佛说大集会正法经

尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦， 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。

大集会正法经，五卷，赵宋施护译。大集会正法，以本经所说之法得名。佛在灵山，为普勇菩萨说之。次折伏尼犍外道。

本经还有另一译本名为《僧伽吒经》，然彼版本译文极其不畅，推荐读本版本。本经经首因普勇菩萨请法，故世尊提出“大集会正法”。然此后整个第一第二章皆是强调大集会正法功德，而实未讲解大集会正法，甚至可以作为流通品放在最后。何以故？大集会、大集会，大集会需要大集会，目前的集会仍不具足大集会因缘。故而世尊提出此法门后，一直未能开讲此法门，只是一边赞叹此法门之殊胜功德，一边积蓄等待大集会因缘。直至第三章，世尊预知因缘即将具足，于是再三普告十方，宣示正法将启，然后有更多众生来此大会，有外道正式问法，才正式具足大集会因缘。于其时，世尊正式开讲大集会正法。由之后的内容可知，本经的核心法门是以初生、久生等概念诠释众生生灭之义理，解答了如来久度众生而众生相续无尽的问题。本经的主要问题分别在第三四五章的篇首。但说实话，我个人还是没看明白，感觉问的挺实在，但回答的不是很明确。