佛说未曾有因缘经

未曾有因缘经，三卷，萧齐沙门释昙景译。 　　舍利弗为和尚，目犍连为阿阇梨，度罗睺罗作沙弥，不乐听法，因波斯匿王为说野干堕井本缘，明听法功大，次为王授十善法，次说四担舆石女往因，次听五百比丘还戒，次喻罗睺罗修学智慧，次为祇陀说五戒开遮方便，亦为波斯匿王说末利夫人功德，次教令以十善道展转教化，如一灯然无量灯，名报师恩，名报三世佛恩。 此经虽说发菩提心，六度，四等，十善化人，无生法忍等事，而依生灭四谛说法，故属阿含。 FROM:【阅藏知津(蕅益大师著)】

闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

💐💐💐《佛说未曾有因缘经》 又名《未曾有经》，印度佛教经典。 南北朝时期 齐昙景翻译的一部佛经，于建元元年（479）至中兴二年（502）之间译出。二卷。北冬37,首尾均残,存四百九十九行。英国藏有S.6830、6837等。谓释迦牟尼派遣目犍连去迦毗罗卫,要让儿子罗睺罗出家。其妻耶输陀罗起初不肯,后经化人指点,让罗睺罗与五十释 ......（共254字） 一 一百度百科

主要讲十善戒法。1.小罗睺罗真是不听话啊，年纪小也难怪。2.四名夫人的舆夫和一个扫厕所的是前世骗吃骗喝的五个比丘；2.末利夫人持五戒，却为阻拦波斯匿王杀厨监修迦罗而犯酒戒，妄语戒，反而受到佛陀肯定，因为是为了救人命和以免国王犯错（有漏善）。

因缘果报真实不虚，有些事表面看是恶，但其实是善，善恶标准要分清，一般自私自利为恶，利益众生或社会为善，大概如此吧！

本经谈到佛度小罗云，顺路也预先度一下妻子，耶输陀罗。后面阿难尊者祈请女众出家，从此世尊全四部众！ 顺路说到王后和五个下人宿世因缘，谈说破戒比丘受果报前尘往事。 度富楼那。度波斯匿王。 谈十善业，戒律清规的原则。