佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》是佛教中与超度、救拔饿鬼相关的重要经典。它围绕焰口饿鬼的救拔法门，阐释陀罗尼咒的力量与慈悲精神。于佛教仪轨，是焰口法会的核心依据；于文化层面，展现了佛教对众生苦难的关怀与救度智慧，其宗教实践意义与人文关怀价值，值得深入体会。

诵念可得，已是世间最易之得。还需观心与证行，王阳明的知行合一才是难，放在任何事上皆如是。 自渡渡他，世间最上之乘，不过，佛所包容，哪一步皆是属己之修，参看五祖弘忍之于神秀。 具名皆是可行与不可行、可得与反向得。

放焰口，施食，原来在这里，咒语有点难记。

斷斷續續做水米施食好些天了，原來我還漏掉彈指7次..... 謝謝世尊，我除了每日必定誦持地藏菩薩名號還有偶爾下班有體力抄些佛經之外，發現水米施食算是比較省力氣又簡單的事了。 似有遇難呈祥之感，這期間躲了2次明顯的災禍先不說了哈哈，能修習佛法只有好處沒有壞處，感恩的心🙏

佛在尼拘律园，阿难独居，念所受法，于夜三更，见焰口饿鬼，怖而问佛。 佛为说无量威德自在光明胜妙力陀罗尼。即今变食真言。并说多宝、妙色身、广博身、离怖畏，四如来名。若施鬼等，持七遍，施仙等，持二七遍。供三宝，持二十一遍。焰口法始于此。 --《阅藏知津》藕益智旭大师 焰口饿鬼说阿难将于三日后死亡，生焰口饿鬼中。阿难向佛求教，佛便传授救拔焰口陀罗尼及持诵法、施食法。本经是中国佛教传统仪式“放焰口”的依据。 异译本有唐实叉难陀译《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》一卷。

阿难聪慧一生，后成佛，修得头脑经，证道遥远。根基又是深厚，生于世尊世家。见死后去往饿鬼道，焰口饿鬼传来信息感应，阿难于世尊讲经说法大会的会后，求得自我救度之法。常以此咒施食遍法界众生。

我悔一切过，劝助众道德，归命礼诸佛，令得无上慧。

能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食。令诸饿鬼解脱苦身得生天上。