佛说大乘善见变化文殊师利问法经

《佛说大乘善见变化文殊师利问法经》 本经以文殊师利菩萨发问为引，演说诸法善见、变化无碍的大乘义理。经文阐释世间万象虽显现万千形相，本质却无固定实法可执。文殊启问，意在引导行者透过种种幻化表象，直契清净本心。不必追逐神奇变化，而应安住平等观照。读完觉知所有境遇皆是心性显现，以智慧明察，不起取舍之念，方能于起落尘世中得自在安宁。

这本经，我倒是觉着可以多读，佛每言背后是什么可以探究一番，这番探究可以观一观辩论的交锋点。 今天应该是脑缺了，读得慢。

不知道谁排版的这部经，漏字严重，我读了感觉有些句子和法义正好是相反的，就去搜了另外的版本来看，才发现漏字。 漏字会漏失功德，句义反了就会堕入邪见。大家一定要小心，不要图方便就直接读公版书了，我发现有几部佛经都有漏字和失误现象，应该多核对一下其它版本。

佛法是心法。此心法指出了如何远离虚妄轮回，如何随时随地契入“寂静无为涅槃界”（一种境界，一种维度），在任何时空都可以显现这种境界（维度），所以说正知正见很重要。能够一直保持正知正见，就是佛。 本经诠释了佛给众生安立的一些重要概念（澄清大乘的概念，真实圣义谛）： 四圣谛，四念处、四正勤、五根、五力、七觉分、七菩提分、八正道等，为修行者提供了全面的指导。 要是真正理解了无生法义，理解这部经就很容易了。建议搜一下喜马拉雅于晓非老师讲解的《楞伽经》，微信上也有部分文字版。好好了解下无生法义，知道什么是无生法忍。 无生、无得、无见、无着、无念、无思。 真乃无上智慧。

佛为文殊说大乘四谛及三十七品法。 --《阅藏知津》藕益智旭大师