
天息灾
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这本书越读越有意思,较量寿命说明惩罚有长有短,但因为地狱模式有非想非非想、皆无我执等,也明白如果能从不同等级地狱毕业,其实也意味着一个阶段的修行毕业。文殊菩萨也被惩罚入地狱(二铁围山),所以,何处不修行? 佛层层递进说地狱较量寿命,一是警示,二也可以当成是必修的一个旅程。 既然众生是佛,人间即佛地,那么,就在此地修悟,何须佛刹、西方。
从阿鼻大地狱中,乃至非想非非想处,轮回如此。如是轮回五趣有情,往来不息。 现有生异灭三种之相,如是三种回轮之性,少分之中,不可爱乐,亦不可羡,于一刹那,而非久住。 应知轮回之苦,不可爱乐,若有愚迷,寡闻众生,轮回五趣,往来不息,轮回之行,常不舍离,不能出于地狱中苦,亦不能出饿鬼中苦,恒堕恶趣。是故应如是学,如是轮回大苦,不应爱乐,应当策勤精进,断灭轮回。
说娑婆一切寿命长短之数。 --《阅藏知津》藕益智旭大师
尔时佛告诸苾刍言。人间一百年。彼忉利天。成一昼夜。以彼三十昼夜。成彼一月。以彼十二月。成彼一年。忉利天中。寿命一千岁。以彼天中一千年。较量人间算数。当一十八俱胝年。彼天此后命终。尔时佛告诸苾刍言。彼天寿命一千岁。当彼黑绳大地狱中。成一昼夜。彼以三十昼夜。成月及年。彼大地狱中。寿命一千岁。以彼一千年。较量算数。即当人间三万二千四百俱胝年。彼黑绳大地狱中。然后命终。