
佚名
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做人,不仅指做女人,要有“处下”的身段和心态,事夫侍夫也不能简单地评判为封建思想,在佛陀心中,并无分别心,夫与众生无二,同体大悲,爱育众生,谨行人间妇道,收获心之大自在
玉耶女经,一卷。失译人名。佛对玉耶女说女人十恶五善三恶之法,分别七种之妇。玉耶女闻教悔过,为授十戒。 FROM:【佛学大辞典(丁福保 编)】
佛教本土化的典型例证,很聪明的将本土文化需求融入佛经,然后暗示了一把佛教之高。儒学之取来自佛经奥义。
我之前可能把佛教看得过高了,实际上并没有真实的了解,一直看得都是人皮鼓、坐化缸、孔雀明王吃的香这种阴暗面,所以叛逆般的维护那些有信仰的人。也可能这本书只是治国维稳的工具,而不是所谓的众生平等,我好像之前一直误以为某种程度上佛教等同于马克思主义,但其实可能类似于女史贞,起初是不敢明谏贾南风的大女主日常,后来就变成朱熹后时代成教化助人伦的历史凭证。 真的还挺幻灭的
挺值得回味的, 佛是实语者, 佛是实在人。
小乘佛教的内容还是很接地气的,这里佛陀就像居委老娘舅 更高的视角看,佛陀是因材施教,讲的东西好像没那么高深,难道在这本经里对玉耶女说凡所有相皆是虚妄?或者说玉耶啊,你要诚心称念阿弥陀佛?😂