方便心论

龙树菩萨造 后魏西域沙门吉迦夜与昙曜译 明造论品第一。此论分别有八种义：一譬喻。二随所执。三语善。四言失。五知因。六应时语。七似因非因。八随语难。 明负处品第二。 辩正论品第三。 相应品第四。问答相应有二十种。 --《阅藏知津》藕益智旭大师 《大正藏》第32册 《方便心论》，古因明著作，后魏吉迦夜和昙曜译为汉文。共分四品。 本论内容包括逻辑和辩论术两个方面，重点放在辩论术。 有关本论之作者，宋元明三本均谓龙树所造，然高丽本及诸经录则未载作者之名。 若将本书与据称是龙树所撰之《回诤论》相比较，两者所说多不相合，而且如同本书《辩正论品》以阿罗汉果及无余涅盘为最高义等，与龙树之主张相反，故知本书应非龙树所造。