净土十要

感恩蕅益大师对无上殊胜净土法门的诠释！🙏🏻🙏🏻🙏🏻 发愿即往生：在你发愿往生的那一刻，你就已经往生极乐世界了，而不是临终一刻才往生。所谓“已发愿、已往生，今发愿、今往生，当发愿、当往生”，可以这样理解：在你发愿的那一刹那，属于你的那朵莲花在极乐世界便已种下种子，开始发芽、含苞待放。 信愿为根本：印光法师在解释信愿行时特别强调，往生净土的关键在于“信”与“愿”，而不在于是否达到“一心不乱”。很多人往往本末倒置，一味追求功夫上的“一心不乱”，反而导致信愿不坚固。印光法师强调：信愿具足，即便持名没有达到一心不乱也能往生；反之，若没有信愿，即便念佛念到一心不乱，也无法往生。 打个比方来说，“信”与“愿”就是那株在极乐世界属于你的莲花的根和茎，而“行持”（持念佛号）则是不断地为这株莲花浇水、施肥。 无信愿之行，如荒漠浇水：如果没有信愿作为根本，就如同向没有种子的沙漠里浇水，无论浇灌多少，也终究长不出莲花。 无行持之信愿，终将枯萎：反之，如果只有根茎，却疏于日常的维护，不去浇水施肥，那么这株莲花也终将枯萎。 我们可以自我检视一下：如果没有平日里不断的行持，我们的“信”肯定会退坡，我们的“愿”也肯定会被娑婆世界的各种攀缘所替代。 最终，虽然在你信愿具足，发愿往生的那一刹那，属于你的莲花已经在极乐世界种下了根，但由于后续行持的丧失，这株莲花还是会枯萎，导致最终无法往生。 因此，不仅要有信愿，更要有日常的行持。这就是信、愿、行三者之间相辅相成、缺一不可的关系。 南无阿弥陀佛！🙏🏻🙏🏻🙏🏻 南无本师释迦牟尼佛！🙏🏻🙏🏻🙏🏻

吾之当世，佛之末法，善根浅薄，业障深重。不识科学，不谙佛法，轮回之苦，了无所知。昏昏然，半生已过，前之善缘，偶遇佛法，禅教密律，求索多年，不得要领。幸得印光法师文钞，认定净土，末法之宝。 《净土十要》，藕益大师原选，成时法师增补，印光大师力荐，其深阐净土机理，切解禅净之争，详述修持法要，植根做人本怀，惠泽四恩三有，实为末世出离生死之桂宝，救人苦难之良药。 人身难得，佛法难闻，正法难遇，生死大事，切莫儿戏，沉迷有无之谬论，枉受生死之苦痛，错失出离之良机。当今之时，此话难讲，有缘之人，务必好好读诵！此书力荐力荐.

微信上点读完的第400本书，其实是看完的纸质书。 本来想着把第400本书留给俱舍论，无奈闻思水平不够，念诵俱舍论都费劲，更别说读完了。 纸质书可以在东林寺的微信公众号上免费结缘，甚至可以免费结缘佛像，非常庄严。纸质书的好处有以下几点： 1、装帧精美，精装书，纸质极好。 2、简体字横排，易读性强。 3、增补大量内容，有助于理解正文内容，本电子书最后一页对应纸质书454页，纸质书增补了200多页的附录，而且含金量和可读性不低。 4、排版精美。 净土十要其实算是智旭大师把历代讲净土/念佛相关的重点经论和文集做了一个汇编，换个标题估计就懂了《震惊，学佛多年居然不知道念佛有这么多门道》《你不知道的十个念佛小技巧，一分钟学会变大师》。 个人认为比较重要的是净土十疑论和念佛三昧宝王论，其中念佛三昧宝王论有个现代出品的白话译本，比纯看原文好懂很多，以上两论基本涵盖念佛法门大部分比较重要的知识点，其余只要再按照净土宗中提及的经再看看就好，反正看完还不懂就没办法了，念佛去吧，摊手 本书基本把念佛相关重要经典基本一网打尽，比如法华经、华严经、阿弥陀经，还有一些比较冷门其实特别重要的佛藏经、文殊般若经等，按图索骥把这些经书看一遍比较好。 附本部分也很重要 比较重要的有净土五经一论中的无量寿经优婆提舍愿生偈及其注释，以及天亲菩萨兄弟三人传，以及后世在日本引发巨大争议的昙鸾法师的一个略论安乐净土义，值得一读。 总之有机会可以结缘一般拿回来慢慢看，反复看，细细看，猛虎扑食看。

印光法师云：一书者，净土十要也。字字皆末法之津梁，言言为莲宗之宝鉴。痛哭流涕，剖心沥血，称性发挥，随机指示。虽拯溺救焚，不能喻其痛切也。舍此则正信无由生，邪见无由殄也。就中最要者惟要解。而初心入门，断疑生信，作险道之善导，示宝所以必趣者。天如或问，妙叶直指，尤为破坚冲锐之元勋也。须知净土法门，具四法界。所有事相，皆事事无碍之法界也。读而修者，切不可执理废事。倘一执之，则事理两丧。如人知意根最胜，而废弃五根，则意根亦无地可立矣。唯即事以明理，由理以融事者，方可无过。所谓净土要旨，全事即理，理事圆融，即契本体。 大师的谆谆教诲能不信呼？

听此书，智慧增长。往生极乐大有信心。南无阿弥陀佛！

爱不重不入娑婆，念不一不生极乐。

就不能给简体吗？繁体好多不认识[尴尬]

祖师大德已经为我们修净土的人很好地作了归纳，