
安世高
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《佛说阿难同学经》以阿难为核心人物,围绕其修行经历与佛法听闻展开,展现阿难在佛陀身边的学法历程与对佛法的传承作用。经文通过阿难的视角传递佛法义理,既凸显阿难作为佛陀侍者的角色意义,也为信众呈现佛法传承的具体场景,是了解阿难与佛法传承的重要典籍。
女人是贪嗔痴慢疑狭劽嫉妒傲慢无礼不净,若能如是观,即便远离烦恼。 人身难得佛法难闻,入佛门中,身披袈裟,更是甚难,而今已得入佛门,已闻正法,何不及时修行。听闻正法,如理思维,法随法行,最后,所作已办,梵行已立,不受后有。不再受生母胎。
好看好看,不淨觀,觀起來都是這個樣子的。
然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。是时阿难。
阿难是佛陀最喜欢的弟子之一,同是王族子弟,以理谦卑,以心待人,也曾入世印证佛法,悟道,体会了爱别离的真正含义。
初读佛经,了一二禅理,如此而已!
掘多比丘欲还俗,阿难启佛开示之,使之证果入灭。
时彼比丘。还敛神足。身就独坐。结加趺坐。直身正意。系念在前。便入初禅。从初禅起。入第二禅。从二禅起。入第三禅。从三禅起。入第四禅。从第四禅起。入空处。从空处起。入识处。从识处起。入不用处。从不用处起。入有想无想。从有想无想起。入想知灭三昧。从想知灭三昧起。入有想无想不用处识处空处。四禅三禅二禅初禅。复从初禅起。入第二禅第三禅。时尊者掘多。从第四禅起。便舍身寿。于无余涅槃界。