
佚名
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“妙缘无修,妙行无积。从修有修,修缘证妙。从积有积,积行通妙。妙本从无,修积自有。广演妙缘,显言劝修。烜赫妙行,示相有积。妙缘妙行,既通修积。若世众生,一念一动,缘行俱在。迷惑本来,毁无失有。如人父母,诞生男女。始相不见,托相为有。有中有相,相化万状。艰难苦恼,忧虑悲戚,悉从相起。我既托相,日恼父母。令我父母,日夕悲酸。我相既有,父相母相,日渐衰朽,缘我相故。令我父母,始相沉埋。父母男女,轮转无已。是此有相,同归苦恼。我从今日,从我相中,悉灭贪嗔,悉破崄峻。持念平等,用报始相。使我始相,大得快乐,无诸苦恼。世世生生,托相全具,不致衰朽。然后灭除始相,令无相著。将此无著,同灭始相。我相始相,悉归无著。相既无著,不见不有,不起不为,无碍无障,无闭无塞,自然去累,不堕苦海。普愿钦信,日持奉行。” 这书前部,读来时常有读佛经之感,尔后,全篇读完,觉得这倒是妥妥的佛家思想,一切读诵,是为了过去父母及我,莫要着相,从过去走向新生。
我特别不孝顺,从没见过比我不孝顺的,特别悔恨,惟愿以后尽本分报父母无尽之恩,感恩诸神恩典留此经于人间