孟子字义疏证

清之皖学，发轫于江永，光大于东原，故有“江戴之学”之誉也！ 戴震通于经学，精于考训，谙于音韵、历算，可谓清一代之集大成者！ 《孟子字义疏证》意在追根溯源，拨乱反正，批程朱理学之差谬，还先贤圣教之本义，于后世多有启发。 君子慎独，然不必离乎情欲而起修。尽于人伦日用，发于礼义仁勇，则上通天理，下达民情，圣人之为也！故东原曰：人生而后有欲，有情，有知，三者，血气心知之自然也。给于欲者，声色臭味也，而因有爱畏；发乎情者，喜怒哀乐也，而因有惨舒；辨于知者，美丑是非也，而因有好恶。声色臭味之欲，资以养其生；喜怒哀乐之情，感而接于物；美丑是非之知，极而通于天地鬼神。

戴震的结论都挺好。其实不比孟子中庸为差，自立其说，简明论证，亦可也。 但是字义疏证，训诂之方法，在古书里寻章摘句，其实是主观性选择，循环式论证，此种方法不好。