珞琭子三命消息赋注

立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 人之道非仁与义则不能立也。 命遇金者必要木，有木者须要金，是谓有刚济柔仁而尚勇。遇此格者多贵。 火无气不能克金，金得火乃成器也。不可一途而取轨，不可一理而推之。时有冬逢炎热，夏草遭霜。 金木未能成器，听哀乐以难名也。是火主礼，有礼则有君子，有君子则有官印也。无礼则小人也，无官则不贵也。 成器藉于心源者，谓如金若不遇木，须用火为官印也。且如辛日生人，要在三春九夏，则财官两美也。所云 : 乘轩衣冕。 生月带禄，入仕居赫奕之尊。庚辛金用火为官禄也，丙丁旺，是生月官禄也。遇之者是官禄超迁，功名特达也。 贵命，切忌五行交差，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸是阴阳相合而成贵命也。 更有十二支交差，如午与未合，却被戌刑、丑破、卯辰破于未位，此亦曰交差。

无论是从日主旺衰入门的朋友们，还是深习多年月令格局或盲派的朋友们，看到这书，恭喜你们接触到了真正的子平学。 现在流行的流派或多或少都曲解了徐子平的真正意思，熟读此篇，配合渊海子平，断命如神有目，无不验也。 原文是禄命法，徐子平借原文注释，讲述子平八字，开创了现如今八字的先河。

裸形者，五行淋浴也。如人本音淋浴，大运逢之者灾，水土人运在酉，木人运在子，火人运在卯，金人运在午。鬼谷子谓之波浪限也。 终于找到纳音的新用法了，六十甲子纳音并不是无用，而是找对方法方能用之

成书时间，最迟为北宋初年，是年柱禄命必读书籍，价值极高。至于子平注解版本，对于当时的来说相当于“改革”。至于原汁原味的注解，建议读其他注本，如释昙莹版本。

好书，无奈学艺不精，没法仔细给个点评。

没有附注，这些古文就算古代人也看不懂

内容可读。与穷通宝鉴一起读。郭璞

传为子平术创始人徐子平注，习子平术不可不读