
[唐]李筌
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非常喜欢,古之高手写注疏,也就一万字。精简耐嚼,便于翻阅。过去纸贵,文人遣词造句都讲究,现在纸便宜,电子字节更便宜,辣鸡小说还以字数算稿费,导致千万甚至上亿字的小说出世,注水率99%。古有云:敬惜字纸,违者雷止。按此标准,今天一大半的作者要被雷劈死。善哉善哉🙏🙏🙏
用一句简单的话来总结就是:奉献自己。 “穷则独善其身,达则兼济天下。” 断欲,守身抱一。 张载的横渠四句“为天地立心,为生民立命,为往圣继学学,为万世开太平。” 不可起心动念。广结善缘,广积阴德。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,增益其所不能。” 其他皆是虚妄。天地万物,众生平等,都有资格活下去,没有说什么没有资格的。 我们的目的就是为了好好活下去。所以知道为什么圣人们都不喜欢战争了吗? 也不是圣人们,是悟道了的人。因为战争本质上是不符合天道的。
思想内容丰富,有哲学道理,还有治国治兵的策略。
借黄帝的名 引用历代圣贤的话 扯会儿犊子 但没什么错
只能说解释了一点,但是解释了还不如不解释
千百部道经浓缩为一部《阴符经》;一部《阴符经》浓缩为一句话“观天之道,执天之行,尽也”。“观”“天”“道”“执”“行”“尽”,凡藏大道,难以言尽,是又一个潜藏的六字大明咒,亦是大神咒、无上咒、无等等咒。“观天之道”和“执天之行”,两者无间结合,才能“尽矣”。“知行合一”,道上走,事上见。 有一位大学者,携带着很多书籍,准备乘坐渡船到对岸去。大学者问划船的人,“你有学过经典吗?”那个船夫回答说:“没有,我没有时间。”大学者说:“你人生的一半已经浪费掉了。” 然后,突然间起了一阵暴风雨,小船剧烈摇晃,随时都会沉下去。船夫说:“教授,你会游泳吗?”大学者非常害怕,全身冒汗,说:“不会。”船夫说:“那么你的整个人生都浪费掉了。” “水旱者,天地也。文理者,時物也。”“更叠翠山屏如悄,时物笔难传。谁能悟,韶华不久,人世非坚。”。关键句是体证“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲”,悟透了,就知是何种生灭。 天下一切知识,恒长恒在不增不减,没有任何人创造过任何知识,知惑随缘,勿执勿嗔。唯有已入(悟)门径的人,才能知道阴符讲些什么。
2023年正月初六有缘拜读此书! 一、思维导图梳理: 1.上篇从阴阳之道切入,阴阳蕴于五行,五行由人心感应,由心及性,现于九窍,九窍在于三要目耳口,动静即向善止恶,最后用火木、奸国比喻,落脚天生天杀,知修合一,既有对天道敬畏,又有对人自信自强的勉励。 2.中篇从三盗论述展开,提出三盗相宜,三才既安,进而指出盗机可见可知,盗机可固躬可轻命的告诫。 3.下篇为术和相,绝利一源即聚精会神,指出精足神丰,则利益十倍反复思谋,则利益万倍。其实是对盗机的进一步描述。 接下来对生死、恩害、公私、圣哲等进行分析,提出如何至乐性余,至静性廉,即神足性净的解脱逍遥之法,智慧处事之法。 纵观全文,从天道始,指出天之生杀之机,然后由盗到机,即人遵循天机而行,最后对心之机、性之机提出方法,绝利一源、心之机在目;至乐性余,至静性廉,自内而外,人的自信、自立,安人富国、长生逍遥、宇宙在手的浩然形象栩栩如生。 大手笔,好文章!
很多内容应该是李荃个人见解,参考有助于文字意思的理解,挺好的,但未必是原文的全部意思,还需辨别。
演天道化人理,有至理之述,无玄幻之言。
存亡禍福,皆在於己,天灾地妖不能加也。則妖禍不勝善政,怪夢不勝善行。