佛说观无量寿佛经疏

《佛说观无量寿佛经疏》 此书是解读《观无量寿佛经》的权威注解，细致拆解十六观门的观修次第，把净土观想的义理与实操条理化。作者梳理净土三经的核心脉络，阐明信、愿、行三者相辅相成的修行要义，厘清观法里容易陷入的执着误区。文义缜密通透，将深奥的观佛法理通俗化，既适合修行者对照实修，也能帮助读者读懂极乐净土的殊胜缘起，是研习净土宗不可或缺的经典参考典籍。

生善灭恶为经力用。灭恶故言力。生善故言用。灭恶故言功。生善故言德。此皆偏举具论必备也。苦是恶果。贪恚痴是恶因。恶因不除果不得谢。是故此经能令五逆罪灭。往生净土。即是此经之大力用也。

此经以心观为宗，实相为体，所言佛说观无量寿佛者，佛是所观胜境，举正报以收依果，述化主以包徒众，观虽十六，言佛便周也，从能说，所说人以立名，以心观净，则佛土净，为经宗致，生善灭恶，为经力用。 大乘方等而为教相，二藏明义，菩萨藏收。渐顿悟入，此即顿教。 从“如是”，讫“清净业处”，为序分。从“尔时世尊放眉间光”，讫“诸天发无上道心”，为正说分。“尔时阿难白佛下”，讫经。为流通分。 《阅藏知津》藕益智旭大师

以天台教观的视角修净土之观想念佛

生善灭恶为经力用。 灭恶故言力。生善故言用。 灭恶故言功。生善故言德。此皆偏举具论必备也。 苦是恶果。贪恚痴是恶因。恶因不除，果不得谢。 是故此经，能令五逆罪灭。往生净土。