牧牛图颂

多人唱和显得杂乱，不如提纲挈领、直指本心。原颂文我提取如下，已经是至简至深、意蕴悠远，无需赘释的了。推荐参看《浊眼观影：浮华时代的众生心理相》中“认知自性化与禅宗《牧牛图》——《当情绪遇见心智》书评”一章，能从精神分析角度获得启发，配图亦极富意境，让人感叹先人的美学兼哲学，同时一步步整合思维-情绪（或者说“识心”与“照心”）这对矛盾体，一层层攀升，最终放下对自性的执着，臻于化境。 未牧第一颂 生狞头角恣咆哮。奔走溪山路转遥。一片黑云横谷口。谁知步步犯佳苗。 · 初调第二颂 我有芒绳蓦鼻穿。一回奔竞痛加鞭。从来劣性难调制。犹得山童尽力牵。 · 受制第三颂 渐调渐伏息奔驰。渡水穿云步步随。手把芒绳无少缓。牧童终日自忘疲。 · 回首第四颂 日久功深始转头。颠狂心力渐调柔。山童未肯全相许。犹把芒绳且系留。 · 驯伏第五颂 绿杨阴下古溪边。放去收来得自然。日暮碧云芳草地。牧童归去不须牵。 · 无碍第六颂 露地安眠意自如。不劳鞭策永无拘。山童稳坐青松下。一曲升平乐有余。 · 任运第七颂 柳岸春波夕照中。淡烟芳草绿茸茸。饥餐渴饮随时过。石上山童睡正浓。 · 相忘第八颂 白牛常在白云中。人自无心牛亦同。月透白云云影白。白云明月任西东。 · 独照第九颂 牛儿无处牧童闲。一片孤云碧嶂间。拍手高歌明月下。归来犹有一重关。 · 双泯第十颂 人牛不见杳无踪。明月光寒万象空。若问其中端的意。野花芳草自丛丛。​

对于真正修法的行者，极为珍贵的资料。

无论读多少经论，最后还是要落实到牧牛的功夫上。人的一生都在为念头奔忙，都是被念头牵着走。只要肯老老实实看好念头，必有成就。

一步一步如何找回心牛到人牛两亡……