画品

没有断句，不知所云，眉毛胡子一把抓，完全是浪费时间。

是姚最的《续画品》，续谢赫的《画品》，书名作者名都错了。也没有标点符号断句，很难读，我来贴个有句读的。 原文 夫丹青妙极，未易言尽。虽质沿古意，而文变今情。立万象于胸怀，传千祀于毫翰。故九搂之上，备表仙灵；四门之墉，广图贤圣。云阁兴拜伏之感，掖庭致骋远之别。凡斯缅邈，厥迹难详。今之存者，或其人冥灭。自非渊识博见，孰究精粗？摒落蹄筌，方穷致理。但事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒，故前后相形，优劣舛错。 至如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无变。有若神明，非庸识之所能效；如负日月，岂末学之所能窥？荀、卫、曹、张，方之蔑矣。分庭抗礼，未见其人。谢、陆声过于实，良可于邑。列于下品，尤所未安。斯乃情有抑扬，画无善恶。始信曲高和寡，非直名讴泣血，谬题宁止良璞？将恐畴访理绝，永成沦丧，聊举一隅，庶同三益。 夫调墨染翰，志存精谨，课兹有限，应彼无方。燧变墨回，治点不息，眼眩素缛，意犹未尽。轻重微异，则奸鄙革形；丝发不从，则欢惨殊观。加以顷来容服，一月三改，首尾未周，俄成古拙。欲臻其妙，不亦难乎？岂可曾未涉川，遽云越海，俄观鱼鳖，谓察蛟龙，凡厥等曹，未足与言画矣。陈思王云：传出文王，图生巧夫。性尚分流，事难兼善。蹑方趾之迹易，不知圆行之步难；遇象谷之风翔，莫测吕梁之水蹈。虽欲游刃，理解终迷；空慕落尘，未全识曲。若永寻河书，则图在书前；取譬连山，则言由象者。今莫不贵斯鸟迹，而贱彼龙文。消长相倾，有自来矣。故倕断其指，巧不可为。杖策坐忘，既惭经国；据梧丧偶，宁足命家？若恶居下流，自可焚笔；若冥心用舍，幸从所好。 戏呈鄙见，非谓毁誉；十室难诬，伫闻多识。今之所载，并谢赫所遗。犹苦文章，止于两卷。其中道有可采，使成一家之集。且今古画评，高下必铨。解画不多，是故备取。人数既少，不复区别其优劣，可以意求也。 南朝 毛惠秀 右其于画事，颇为详悉。太自矜持，翻成羸钝。遒劲不及惠远；委屈有过于稜。 萧贲 右雅性精密，后来难尚。含毫命素，动必依真。尝画团扇，上为山川，咫尺之内，而瞻万里之遥；方寸之中，乃辩千寻之峻。学不为人，自娱而已。虽有好事，罕见其迹。 沈粲 右笔迹调媚，专工绮罗。屏障所图，颇有情趣。 张僧繇（五代梁时，吴兴人。） 右善图塔庙，超越群工。朝衣野服，今古不失。奇形异貌，殊方夷夏，实参其妙。俾昼作夜，未尝厌怠。惟公及私，手不停笔。但数纪之内，无须臾之闲。然圣贤矖瞩，小乏神气。岂可求备于一人。虽云晚出，殆亚前品。 陆肃（一本作宏肃。） 右绥之弟，早籍趋庭之教，未尽敦阅之情。虽复所得不多，犹有名家之法。方效轮扁，甘苦难投。 毛稜（惠秀侄。） 右惠远之子，便捷有余，真巧不足。善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。 嵇宝均 聂松 右二人无的师范，而意兼真俗。赋彩鲜丽，观者悦情。若辨其优劣，则僧繇之亚。 南朝 焦宝愿 右虽早游张、谢，而靳固不传。旁求造精，事均盗道之法；殚极斲轮，遂至兼采之勤。衣文树色，时表新异；点黛施朱，重轻不失。虽未穷秋驾，而见赏春坊。输奏薄伎，谬得其地。今衣冠绪余，未闻好道，丹青道湮，良足为慨。 袁质 右蒨之子，风神俊爽，不坠家声。始逾志学之年，便婴痟痫之病。曾见草《庄周木雁》，《汴和抱璞》两图，笔势遒正，继父之美。若方之体物，则伯仁《龙马之颂》；比之画翰，则长胤《狸骨之方》。虽复语迹异途，而妙理同归一致。苗而不实，有足悲者。无名之贵，谅在斯人。 释僧珍 释僧觉 右珍、籧道愍之甥；觉，姚昙度之子。并弱年渐渍，亲承训勖。珍乃易于酷似；觉岂难负析薪？染服之中，有斯二道，若品其工拙，盖嵇、聂之流。 释 迦佛陀 吉底俱 摩罗菩提 右此数手，并外国比丘，既华戎殊体，无以定其差品。光宅威公雅耽好此法，下笔之妙，颇为京洛所知闻。 解蒨 右全法章、籧，笔力不逮。通变巧捷，寺壁最长。

没有逗点断句，读起来稍稍费力。权当资料文献参考一下够了。难得古籍也能被数据化，值得赞一下