荆州记

王立群老师讲李白的诗《早发白帝城》时，提到这本书《荆州记》作者盛弘之。南北朝的地方志，大概2-5w字，这里有缺失。 我是湖北人，对现在荆州并不陌生，而那时的荆州则横跨多个省。 朝发白帝，暮至江陵。 “或亡命急宣，有时可朝发白帝，暮至江陵，期间千二百里，虽乘奔御风，不为疾也。” “每晴出霜弹，林寒涧肃，常有高原长销竹饮契宜空袖传响，哀转欲绝。 故余者歌月巴东三峡，巫峡长猿鸣三声泪沾裳。” 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 唐肃宗时期将江陵改为荆州。李白受李陵叛乱牵连被贬，之后释放，也不会再敢写江陵。

南阳有菊水，其源旁悉芳菊，水极甘馨。又中有三十家，不复穿井，即饮此水。上寿百二十三十，中寿百馀，七十犹以为夭。汉司空王畅、太傅袁隗，为南阳令，县月送三十馀石，饮食澡浴悉用之。太尉胡广父患风羸，南阳恒汲饮水，此疾遂瘳。此菊短，葩大，食之甘美，异於馀菊。广又收其实，种之，京师遂处处传置之。

《荆州记》的作者是南朝宋的盛弘之。此书南北朝齐、梁、西魏间著述中颇见注称，唐、宋地理典籍中尤多征引。 区域志。三卷。宏之，曾官侍郎。原书已佚，辑本约二十四万字。正文依巴东、南郡、江夏、襄阳、南阳、顺阳、宜都、武陵、长沙、衡阳、桂阳、豫章、始安、始兴等郡，各郡分县记述境内名胜古迹、洞穴矿泉、地方特产、历史典故、神话传说、高山大川等。尤以泉水、洞穴居多，也是荆州地质一大特征，仍可供开发旅游、发展工农业参考。所引民歌民谣，颇有文学价值。

一部《荆州记》，写我荆楚大地，依着蒙曼老师《顺着历史学古诗》提及此书而来，但版本貌似与蒙老师提及的不一样。读的过程，想自己错过身边被历史记载之景，读着读着，即便在乡亦思乡。 讖纬、神异多少会记述，毕竟漫长的文化之路，从来没少了它的影响。

要出发去荆州了，荆楚文化，是从屈原湿漉漉的巫鬼开始，到堂堂男儿出乡关赋魂。总有一些风景在远方！

在看蒙曼老师的书，里面讲到《早发白帝城》讲到了这本奇书，特来拜读。

此书以记载荆州自然风景为主，夹杂了一些带有神秘色彩的传说，是楚地巫鬼文化的遗留。

张爱玲说，人生有三大遗憾：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼》未完。”我的遗憾是，《荆州记》失传。

好看(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑

《丹山玉池》：其他同时期的地记，比如盛弘之（5世纪早期）的《荆州记》，详细描写一地的地貌特征和名人物产，但是因为缺乏作者的声音，所以这些地记更接近地方志的早期形式。