
陈洪谟
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《继世纪闻》是明代陈洪谟所撰笔记,共五卷,专记明武宗正德年间史事。书中详述刘瑾专权、韩文劾瑾、张彩匡正、宁王宸濠谋反、刘六起义等事件,兼及贿赂公行、重枷杀人等社会黑幕,为研究正德朝政治与社会的重要一手史料。
刘瑾一人得势,陕党鸡犬升天: 陈洪谟《继世纪闻》所记是正德年间的事件,包括正德建豹房,李东阳与刘瑾内外勾结,刘瑾杀王岳上位,陕党崛起(因为刘瑾陕西人,张彩陕西人,焦芳河南人),张永反杀刘瑾,刘六刘七起义,王阳明擒宁王谋反,杨廷和张永合谋杀江彬,土鲁番王攻陷哈密城要挟赎金,再次显示杨廷和与王琼矛盾…… 1、刘瑾陕西人,所以陕党崛起 《继世纪闻》作者陈洪谟湖南人,所以他的记载中呈现出对地域结党的关注,特别是对陕西党:芳初为编修,阁老万安恶之,调夷陵判官,深恨于心,与南人相处,如冰炭然。 焦芳既入阁后,以许进为吏部尚书,刘宇为兵部尚书,皆河南人。 陕西张彩为文选郎中,……焦芳为侍郎,令其子焦黄中荐于瑾,以为彩乃公之乡里,极有可用。 陕西河南,都是北方人,相近,刘瑾,陕西兴平人,跟河南人焦芳,陕西人张彩结盟,都是地域结党现象。 可谓是刘瑾一人得势,陕党鸡犬升天。 这个陕党是真的存在吗?我在《先拨志始》中读到: 盖门户之局,胎兆於娄东,派岐於四明,衅开於淮抚,而究以国本为归宿。其为东林者,则羽翼国本者也。其为四明者,则操戈东林者也。外此,则秦、晋、齐、楚、西江称强,然声应气求,要不出此二者。 这里的“秦、晋”应该都可以算陕党吧。正德时期的李东阳,及后来万历时期的张居正,都可算楚党。 再有两例: 是年春殿试,赐吕柟为状元,景旸第二,戴大宾第三。……吕柟亦陕西人,内阁不无迎合之意,然吕实无预耳。 焦芳盛怒数前人罪恶,且言陕西地几半天下,当增之,和者一口。李阁老东阳从容问曰:“且谓今当如何,往事不必论已。”礼部不得已,因言陕西可增作九十五名,与江西等。焦忽大声曰:“尚少,可增作一百名。河南、山东、山西、四川以次而增。”次曰:“湖广亦地阔,当增。”李不肯从。后不二年,悉改正。 还有个南方人巴结陕党的案例,被作者大骂可耻: 朱恩,松江人,与瑾有旧。自河南按察使超升佥都御史操江,未几升南京侍郎、尚书,事瑾极恭。凡拜帖写“顶上”,不敢云:“拜上”,“顶上”之称自此起。尝观《海语》,谓暹罗国凡臣下见其君,先扪其足者三,复自扪其首者三,谓之“顶上恩”。其有取诸此邪?甚可耻也。 作者陈洪谟湖南人,抨击同样湖南人的李东阳养虎为患,一丘之貉:毕真辈之敕并近日内官赐祠额护敕,皆瑾与内阁李、焦辈创为之。时李公为首相,若肯执奏请敕必由六部具由,此祖宗故事,我辈不敢违,况《大明律》有结党乱政之法甚重。如此,纵使不从,亦不过如刘、谢等去位而已。乃不能然,谁之过欤? 2、狗咬狗:张永反杀刘瑾,犹如应伯爵反吃西门庆 《继世纪闻》:正德五年(1510年),安化王朱寘鐇以除刘瑾为名,起兵反叛。武宗命御史杨一清、太监张永为总督率军讨伐。事变平息后张永采纳杨一清之计,利用报捷之机,密奏刘瑾诸不法事。刘瑾被逮捕后,武宗命人抄其家,得金银珠贵及玉带、衮衣等违禁物品,遂以谋叛罪将其凌迟处死。 张永曾经是刘瑾“八虎”之一,竟然狗咬狗!这个倒很像是《金瓶梅》十兄弟之一的应伯爵最后吞并西门庆的家产女人! 他们之间的过节是这样的:刘瑾欲专权,尽除轧己者。一日伺隙言于上,调张永南京,奏既可,即日逐永出就道,榜诸禁门不许放入。永知觉,直趋至御前诉己无罪,为瑾所害。召瑾至,语不合,永即挥拳殴之。谷大用等解之,令诸近臣具蔬酒和解。由是永得不去,遂深憾之。 3、国家要用钱就抄家,最后自家被抄 《继世纪闻》刘瑾:逆瑾以富国为名,每欲巧取横敛,且因以窘迫文臣。凡有公错诖误者,辄捏旨以姑免提问为名,各罚米粟以实边储。士大夫畏其凌虐,亦甘心从罚。初自一二百石,后渐增至千五百石。坐此破家者甚众。 没想到后来,被凌迟,抄家的包括刘瑾自己!正是李斯“作法自毙”之翻版。 《雍正王朝》,因为年羹尧对西北用兵,需要大量钱财,于是有严查国库亏空拖欠,江南织造曹雪芹家和李家就被抄家了,剧中还有少年曹雪芹的镜头! 4、被挟持做肉盾的老百姓 《蜀碧》讲张献忠:时贼兵屯文笔山,驱士女登城环守,彻夜鸣钲,有假寐者立斩。每日未曛,即不许举火。时遣夜不收百,许绕卷升屋,觇有灯光及偶语者收之,左右数十家皆坐。 驱赶老百姓当守军,填坑,当肉盾……古代战争无不如此。老百姓都是被挟持的,围城之中,谁能有半点自愿可言? 《继世纪闻》刘六刘七起义:聚众数十万,然多掳掠胁从之徒,其亲信骁勇善骑射者,不及千人。因内阁及兵部准行首功之令,官军每追及贼,贼即先驱逐胁从良民,与官军对敌,并弃所掠财帛,奔逸而去。官军争斩首报功,并取弃财帛,以致剧贼脱走,妄杀平人报功以万计。每一遇贼,斩获胁从人首级,辄报捷音,降敕奖励。谷大用、陆完得奖励敕十余次,而贼首无一颗者。甚至贼已过,官军遇被贼掳平民,亦杀之以报功。 5、宁王是被激反的惊弓之鸟: 《继世纪闻》讲到宁王造反的来龙去脉:廷和欲照先朝故事,遣官责谕,及革罢护卫。恐其谋泄,乃从中密处,不令外庭知之…… 我算明白了,本来是首辅杨廷和与兵部王琼的矛盾,杨廷和所以叫驸马都尉崔元秘密行动去削宁王的卫队,王琼意外知道了公开质疑,于是事泄……于是间谍报告给宁王,宁王如惊弓之鸟,《继世纪闻》:濠大惊,因忆昔日擒荆王时,差太监萧敬、驸马蔡震、都御史戴珊,曾过南昌,今此来为擒我也。 因为他想,假如只是光明正大的削减护卫,不必秘密行动啊,必然是要杀我! 宁王是被激反的,对“秘密行动”误解了。 但谁知道呢?杨廷和很可能是搪塞借口,本意就是要杀宁王,最后公开讨论,不就是故意激宁王反么? 柳宗元《封建论》:下令而削之,缔交合从之谋,周于同列,则相顾裂眦,勃然而起。幸而不起,则削其半。削其半,民犹瘁矣,曷若举而移之以全其人乎? 这段,我仿佛感觉到了明朝的宁王之乱时,当时的首辅杨廷和的想法:削藩削一半,还不如逼反,一举荡平算了! 6、地域歧视的根本是古代不存在独立人格 《逃避自由》,雅各布·布尔克哈特认为中世纪缺乏个人自我意识:人只是作为一个种族、民族、党派、家族或社团的一员——只是通过某些一般的范畴,而意识到自己。 我想起读过民国时期汉学家写的《祖荫下》,揭示了中国传统社会下的人格结构:父子一体,兄弟竞争。因为人格未发育完善,导致巨婴,导致婆婆虐待媳妇作为补偿心理,导致富不过三代(因为后代人格不独立),导致不可能有“群己权界”,导致中国不可能诞生资本主义与现代西方式社会形态…… 其实很容易理解:你不是独立的,你首先是谁谁谁的儿子,或你首先是某某地方人……关于这一点,我读《万历十五年》《继业纪闻》时,感到一种强烈的地域歧视,党派竞争是按照科举同年同门或地域出身而构建起来的,我想,为什么会这样?正因为“你首先是某某地方人”,浙党,楚党(张居正为代表的湖北人),吴党(东林党)相互不对付!