南渡录

痛心疾首，二帝一路来只知道哭哭啼啼。 宋朝的男人比不上女人，玉箱应该大书特书大赞特赞。

富贵草梢零露,英雄水上浮萍。是非成败总虚名,一枕南柯梦醒。

读的慢 但是基本能懂 。皇室也不算受了多大罪吧 估计和当时的底层百姓也差不多 成王败寇 尽量忆甜思苦吧

稼轩文笔自不用说，流畅平实，这篇要比他的另一篇《窃愤录》要好读一些。在平淡的记事之中把靖康之耻那段两宋之际的人们不可忘却的屈辱史写的淋漓尽致，掩藏在文字之下的，是深切的无奈和愤慨。 开篇就写到了佞臣虚伪无耻的嘴脸，而北宋之覆亡，他们虽并非主因，但亦决然难辞其咎： “皇帝本为两国生灵，屈已求和，今幸虏营，旦去暮回，即返矣。” 随后就是二帝的痛楚。文中稼轩展现了作为废帝被俘的痛苦生活，也同时写出了二人的懦弱无能。一朝天子一朝臣，作为阶下囚固然是毫无尊严可言，只能苟活；作为一个现代人也不能苛责所有人都要以死殉国，但这样的文字带着泣血的力量，让人观之怆然。在悲恸之余，亦感受到了不可掩饰的失望与愤怒。 无论是不敢开口： 是夕，宿于野寨中，泽利醉淫其女，丑恶之声，二帝共闻，不敢开口。 还是艰难苟活：     或日，大雪数尺，室中极冷，不可出。帝后颡膝相拄，声颤不能言。阿计替持一毡投盖三人之首，稍获安暖。太上自云州一病之后，发退不复更生，如僧尼状，与番奴剃头相似。是日极冷，又乏饮食，止得雁一只，于火上烧熟共食之。 朱后有疾，卧冷地上，连日呻吟，监者尚加诟责。少帝语左右：“汝等可悯念吾国破家亡，取汤水相救。” 再恳之，不顾而去。 又或是屈辱写下降表： 今一家被虏，百口分飞，父子二妻，尚祈哀宥，伏唯陛下德过尧舜，威胜汤武，既已灭宋，当立异姓。而微贱之躯，听命几下，幸与赦文，苟延残喘。 都给人以不忍卒读之感。 他们文采斐然，于是所作之词更添凄怆： 太上口占一词曰：“玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼楼玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。” 少帝乃继韵曰：“宸传二百旧京华，仁孝自名家。一旦奸邪，倾天折地，忍听琵琶。如今在外多萧索，迤逦远胡沙。家邦万里，伶仃父子，向晓霜花。”歌成，三人相对大哭。 可是在这样可怜、可悲、可叹的背后，作为最弱不可言、认人欺凌的女子，却可以疾言厉色的斥责金主，彰已亡之国的气骨： 妃曰：“父母骨肉何可不预？陛下还有父母也无？”语甚厉，因此金主怒发，曰：“留汝在宫中，外有父兄之仇，内有妒忌之意，一旦祸起，吾悔何及？”妃曰：“汝本北方小胡奴，侵凌上国，南伐炎宋，北灭契丹，不行仁义，专务杀戮，使吾父兄孤苦，他日汝亦遭人如此夷灭也。”金主愈怒，手刃杀之。  又有文天祥等一批臣子，慷慨赴国难，视死忽如归。文天祥一句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”，是何等的气魄与悲壮！稼轩自己也多次写下的诸如“夜半狂歌悲风起，听铮铮，阵马檐间铁”这样带着刻入骨血的深哀巨痛的词句。 这就是王朝更迭时短暂而又混乱的一段历史历史，有懦弱苟活者，有阿谀求荣者，有慷慨赴死者…… 他们镌刻在史册之上，千百年来，留待岁月几多风雨，遍览后人几多唏嘘。

一本小众的小册子，为人所不知。读后倍感唏嘘！靖康耻，在本书中得以具体叙述描绘。后人哀之，希望后人鉴之！

这是辛弃疾写的一本关于靖康之难的书，稼轩先生文笔自不用说，全文也并无生涩词汇，读起来十分顺畅。书中详细记录了宋徽宗和宋钦宗被押解到金国的经历。其中大多是二帝受辱的描述，二帝不仅昏庸懦弱、还胆小如鼠，全篇处处都是泪如雨下。宋代和明代同为汉民族政权，朱家270多年不赔款、不割地，决胜大漠、封狼居胥，天子守国门，君王死社稷，可比北宋赵家这一堆哭哭啼啼的官家好了不知多少倍！！

脏唐乱宋，宋朝的老百姓是真的苦难呀。二脚羊 🐏羊🐏🐏 可悲可叹，有本事的人，只会呤事做曲

文学＞史学的一部书，主要还是为了给南宋君臣上北伐复仇的情绪价值