
史仲彬
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可以作为野史参考,关于建文帝在举火焚宫之后的去向,正史一直语焉不详,而朱棣做出的种种查访行为也证实了建文帝并未死于大火。他是如何藏身于罗网遍布的大明帝国,又是如何度过后半生的,六百多年以来留下了无数野史传说以及正史片段。致身录是我读过的细节最丰富情节最动人的一段野史。它从整体上存有很多疑点,但是很多细节又是很难杜撰的,就算是专门写小说的人也很难做到,所以它在情理上具有一定的真实性。
大内火起,帝从鬼门遁去,从者二十二人。 第一次看正史之外的野史,建文帝朱允炆的去向真实性有待考证
对朱允炆放火烧殿后的遭遇的描述实在太细致了。但我觉得不太符合逻辑。朱棣对朱允炆的下落一直耿耿于怀,还派人去找朱允炆,倘若朱允炆活着,朱棣必然知晓。致身录里还提到了官来,于是逃到了别的地方的情节,说明朱棣已经听到了风声并且掌握了朱允炆藏身的准确位置。此外,朱允炆与史仲彬等大臣来往甚密,以那些大臣为线索去追查也应该能找到才对。但是从史料可以知道,朱允炆的下落一直成谜,后面也没有任何资料提及他的处所。
建文帝听闻朱棣崩于榆木川时的俱喜倒是挺符合人性。如果这史属实,建文当然是知道洪熙帝多病,如果榆木川之事稳不下来,汉王起兵定是两败俱伤,那他回去的可能还是有的,这时候肯定建文是喜;当他听说洪熙帝崩之后,宣德帝登基,后继有人了,而汉王却未能阻止时,开始认命,说自己已经放下了,这倒也符合人性。 只不过历史如果真是这样,那建文帝也确实是还未悟透这人生。 不推荐也不贬低,我的文化来看这白话文,又没注释,好些还是没能全懂,希望以后有全懂的人译一下。
概托名伪作。然诚如“公议之在人心,凛凛犹有生气”,“间关万死,以卫故主”。耿耿忠义,足以激励。
第一次看到,正史以外,很多待考证的历史。