汉武故事

汉武帝的雄才大略世所肯定，他征服匈奴，敢于与其决战。至于他听信方士之言，想成仙，谋长生也确有其事。至于梦幻之事恐怕是人为之，不足可信。

前读王朔《起初》系列小说，中有《起初鱼甜》《起初纪年》两卷，为汉武帝时故事。其故事取材自《汉书》等。《汉武故事》一文为班固所作，记载武帝一生诸多趣事，可读性强，且具一定史学价值。当做汉武帝传记读之亦无不可。 摘录一段为例，如下: 上尝辇至郎署，见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。上问曰：​“公何时为郎，何其老也？​”对曰：​“臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。​”上问曰：​“何其老而不遇也？​”驷曰：​“文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老；是以三世不遇。故老于郎署。​”上感其言，擢拜会稽都尉。

史书上的汉武帝雄才大略开疆拓土，此书中的汉武帝服食丹药好术士。矛盾的方是统一的。一个好大喜功的男人，晚年时候的罪己诏，不知是真悔过还是给天下人一个交代找借口。

读来就知汉对于道与长生的追求，普通人尚且希望寿长，遑论拥有至高权力的帝王。 语言是人类最伟大的发明，衍生出概念、知识、文化，它们不断修订、演进，坐庄成本土，不断驯养、驯化。一切神异与志怪背后，都有名正言顺的外衣与人权天授的名分。 帝王之下，真真上有所好下必甚焉，荣宠毁誉，只在他一人。诸多借口，掩饰暴力、血腥与厌弃，为着名与分，用语言、文字完成人设之定，以达统治之需。 人类未有史，主观滤筛之。 言文述有偏，总欺圈中人。 PS：去年读了很多书，多有记述汉武帝的部分，长生久视是最普通的愿景，神异志怪不过为了江山永续。

这本书里记载的是汉武帝的另一面，没有雄才大略，没有开疆拓土。有的是喜欢长生之术，喜欢神异的动植物，喜欢听天马行空的故事，好美女，精力过人

汉武故事的史书疑点： 1.《汉武故事》称“景帝亦梦高祖谓已曰：‘王美人得子。可名为彘。’” “若得阿娇作妇，当作金屋贮之”，刘彻幼名彘和陈后小名阿娇的说法由此而来，但包括《史记》《汉书》在内的正史均无相关记载。 2.《汉武故事》记“长主（长公主刘嫖）大悦，乃苦要上（于是苦苦地请求汉景帝），遂成婚焉。是时皇后（薄皇后）无子，立栗姬子（刘荣）为太子。”就是说刘彻与陈氏成婚在薄皇后和刘荣被废之前。而据司马迁《史记卷四十九外戚世家第十九》的记载“初，上为太子时，娶长公主女为妃。”也就是说刘彻与陈氏成婚是在薄皇后和刘荣相继被废，刘彻被立为太子之后。 3.《汉武故事》记“长主指左右长御百余人，皆云‘不用’。”但长御为皇后身边女官，当时无论太子之母栗姬或胶东王之母王夫人身份都为嫔妃，身边女官不可能有长御。 4.《汉武故事》记“太子年十四即位，改号建元。”但武帝实为十六岁即位。 5.《汉武故事》记“建元六年。太皇太后崩，上始亲政事，好祀鬼神，谋议征伐。”但汉武帝亲政不晚于建元三年。建元三年除复宠卫子夫外，武帝下旨令会稽郡发兵渡海救援东瓯、建立期门。 6.《汉武故事》记“东方朔生三日，而父母俱亡，或得之而不知其始；以见时东方始明，因以为姓。”班固所著的《汉书卷六十五东方朔传第三十五》明确记载“朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。”虽父母早亡，但是由兄嫂扶养长大，不会不知自己的姓氏。如果《汉武故事》确是班固所著，同一个人物怎么会出现两个完全不同的身世。 7.《汉武故事》记“尝宴饮宣室，引公主及偃。东方朔、司马相如等并谏。上不听。”而《汉书东方朔》传的记载，正因武帝采纳了东方朔的谏议，才下诏停止在宣室设席，董偃由此宠衰。 8.《汉武故事》记“（卫子夫）几三幸，生二女，后生男，即戾太子也。”而卫子夫育有三女一男。 9.《汉武故事》记“乃夜张帐明烛陈酒食，令上居他帐中，遥见李夫人，不得就视也。”而实际少翁招魂的是王夫人，并非李夫人。李夫人早卒时，少翁已去世十年，不可能重新活过来为李夫人招魂。 10.《汉武故事》记“又以女公主妻之。送金千斤，更号当利。公主连年妖妄滋甚而不效，上怒，收大腰斩之。”武帝朝只有卫长公主一人以当利为汤沐邑，《史记》《汉书》皆明确记载卫长公主再嫁栾大之时，武帝送金（十）万金与公主作嫁妆，又将公主汤沐邑更名为当利，《汉武故事》不仅将金数错录，且连此公主便是卫长公主也不知晓。且史书中栾大是因为方术不验、不敢出海却欺骗武帝说见到其师而被腰斩，卫长公主还将栾大葬在其封邑当利，今当利故城仍有栾大墓。史书中从未有卫长公主“连年妖妄”之记载，且二人元鼎四年春成婚，仅一年后的元鼎五年秋栾大便已死，何来“连年”一说。 11.《汉武故事》记“时丞相公孙雄数谏上弗从，因自杀，上闻而悲之，后二十余日有柏谷之逼；乃改殡雄，为起坟冢在茂陵旁，上自为诔曰：“公孙之生，污渎降灵。元老克壮，为汉之贞。弗予一人，迄用有成。去矣游矣，永归冥冥。呜呼夫子！曷其能刑。” 汉武帝执政期间共有十三任丞相（卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋），其中李蔡、庄青翟、赵周都是被迫自杀，公孙贺死于狱中、而窦婴、刘屈氂则是最终被斩杀。公孙弘老死，并没有一位自杀的公孙丞相。

《汉武故事》，又名《汉武帝故事》，共一卷，是一篇杂史杂传类志怪小说，作者不详，成书年代不早于魏晋。 传世版本较多，此版本应该是出自《古小说钩沉》，鲁迅编撰，现世流传版本大多选此版本 讲述了武帝一朝时的很多故事，但是和正史有很多冲突的地方，因此只能作为杂记杂史看待。而且后期篇幅大幅讲述鬼怪故事，因此可读性又降低了；不过还是讲述很多历史上的事件，虽然有些时间点对不上，但是汉武帝朝的很多人物都有所涉及。 至于作者是谁，历史上各家也有不同的意见，为什么大多数人认为是班固可能还是因为他名气大吧，然后又借此回顾了一下班固（东汉人，著《汉书》），班超（东汉人，已三十人再次为东汉平定西域）

《汉武故事》记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事，属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。其主要内容，是武帝为求长生不老而求仙问道，同时也写了“金屋藏娇”、“相如论赋”等杂事。其行文简雅拙质，不事雕琢，然能注意渲染气氛，人物对话亦有个性，对后代传奇小说产生一定影响。

不想看到了，能不能别一直推送。

上能三日不食，不能一时无妇人。这句话出处原来在这里