
[明末清初]王夫之
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是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
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圣人不行而知,不见而明,不为而成。 (圣人是安心修炼的,并不会用多余的时间到处游走,以至于荒废光阴,所以圣人的修为自然就会很深,具有不出门便知天下事的能力,不去外面见到事情也清楚事情原委。圣人不强行做事情,只是顺天道而维护与引导,事情自然就成功了。)
船山衍老子,析道德,真正意义上做到了原道,可与老子坐而论道! 纵不论其对错,这种独立思考,理性总结,以道原道的读书方法就很值得后人学习。
二千年的流传之中,王是唯一一个能与老子平等对话。