
竺法护
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南传经藏五部尼迦耶分别相应于长、中、杂、增一阿含与杂藏,但小部比杂藏内容要狭窄得多。汉译只有不同部派的四阿含,而未译杂藏。 二者大致情况可见于下。 (1)北传《长阿含经》二十二卷三十经,(十六国后秦)佛陀耶舍共竺佛念译出;南传《长部》三品三十四经。 (2)北传《中阿含经》六十卷二二二经,(东晋)瞿昙僧伽提婆译出;南传《中部》十五品一五二经。其中二者有九十八经完全一致。 (3)北传《杂阿含经》五十卷一三六二经,(南朝宋)求那跋陀罗译出;南传《相应部》五品二八八九经。 (4)北传《增一阿含经》五十一卷一千余经,(东晋)瞿昙僧伽提婆译出;南传《增支部》十一集,一七一品二二零三经,也有说一七零品二一九八或二三零八经。 (5)南传《小部》大小十五经,其中主要有六类:一者法句,相当于汉译的《法句经》及《法句譬喻经》;二者自说经,即优陀那,汉译中没有;三者本事,相当于汉译的《本事经》;四者经集,相当于汉译的《义足经》,有称即古之义品、波罗延等;五者长老、长老尼偈,汉译中无;六者本生,相当于汉译的《生经》。