宣和画谱

时下很多“聊”中国画史的晋至北宋阶段，多抄抄拣拣自这本宋徽宗御制书。 先介绍一下，“《宣和畫譜》不著撰人名氏，二十卷。前有宋徽宗御製序，記錄徽宗宮廷所藏歷代畫家二百三十一人，畫六千三百九十六軸。分道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、獸畜、花鳥、蔬果等十門，每門先作敘論，次為畫家評傳，傳後則列作品名目及件數。” 出奇的是，这部字典式的、一位画家一个条目的书绝不枯燥，因为它除了讲述画家的师承流派、作品风格，还记载了很多画家的趣闻逸事。比如讲阎立本，“立本尝至荆州视僧繇画，曰：“定虚得名耳。”明日又往，曰：“犹是近代佳手。”明日又往，曰：“名下定无虚士。”坐卧观之，留宿其下十日不能去。是犹欧阳询之见索靖碑也。” 每一卷启首的叙论不长，但讲得是中国画的哲学：非止体现美，更是极乎道。“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。画亦艺也，进乎妙，则不知艺之为道，道之为艺。” 当然这本书是纯文字，要想看那些绝世名画，还要再找些书来同参。

北宋最著名的两幅画，《千里江山图》，《清明上河图》都不见于此，为虾米呢？

帖木儿的棺材上刻着“我若活着，必令世界颤抖”的名言。当地人传说，移动帖木儿的尸骨，必将带来巨大的灾祸——比帖木儿生前造成的灾祸还大。但是，1941年6月22日深夜，格拉西莫夫的考古队还是打开了帖木儿的棺材。

细数百家，无优劣之比对，对画家画谱记录下来对画家而言相当重要。