
[明末清初]李渔
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古人论词,多谓其诗之余。李调却称其为诗之源。李渔《窥词管见》中对诗,词,曲之论更为精辟。李渔本身就是大才孑,小说,戏曲著作颇丰,他的韵文对句对后世诗,词,曲创作影响巨大。名为管见,实为精论。
《窥词管见》是李渔非常重要的一部词学理论著作,对词的特点作了相当精辟的论述,特别是将词与诗、曲加以比较、对照,鲜明突出,发前人所未见,惜过去少有关注,今日再看,有珍宝钩沉之意。《窥词管见》问世三百多年来,一版再版、备受称赞,如林语堂在《吾国与吾民》中称《闲情偶寄》“是中国人生活艺术的指南”,说李渔“对于生活的艺术的透彻理解……充分显出中国人的基本精神”。
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于工处很有见地,于情处太过狭隘
虽然这个版本有些字没显示,有些观点也仅代表作者个人或者限于时代不宜苛责,但有几处非常精妙的言论值得学习,正如作者所说:有瑕瑜并见处,则当取瑜掷瑕。