冷庐医话

近一段时间的第四本医话，未必全是精华，听之前的高手，吹吹牛，谈谈心，说说经验，聊聊教训，还是可以丰富一下自己的知识面的。

是第一次读医话一类的书，相比经典来说，确实可读性多了不少 而且也学到了很多，虽然有些杂乱，但是多读确实很长见识，比如说启膈散和滋水清肝饮等等，还有很多治一种病的各种思想，还有名家误治的一些医案 ，给治病提供了一些思考方式，我觉得这是难能可贵的。同时文中也提到了现在也很重要的问题，比如说一些假的理论大行其道，还有药物流传出现的各种谬误。 作者是一个很有独立思考能力的人，也博览群书，光是看这一本书，使我的书架里多了好多书，作者不偏重一家，也很看不起只崇尚一种治病思路的人，很有辨证论治的思想 读的过程中也有很多疑问写了想法，可能语气并不是很合适，也许多年后看来会很尴尬吧 ps.作者很有果果队长的风范，八卦且各种评判，但确实有水平，不错！

我不是学医的，主要是冲着“养生”开的，读着很有趣，大开眼界，特摘抄一些附下： ［尤贰、陆、柒、捌，方法似易，坚持最难，自勉之！］ 壹、凡从高坠下而晕绝者，慎勿移动，俟其血气复定而救之，有得生者。若张惶扶掖以扰乱之，百无一生。 贰、每日于闲暇时正坐闭目，以舌遍扰口中三十六次，津既盈满，分作三次咽下，（咽时喉中须 作声），以意送至丹田。此法行之久久，大可却病延年。 叁、世俗喜服热补药，如桂、附、鹿胶等，老人尤甚，以其能壮阳也，不知高年大半阴亏，服之必液耗水竭，反促寿命。 肆、不寐有操纵二法∶操者如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所着，乃不纷驰，庶可获寐。纵者任其心游思于杳渺无朕之区，亦可渐入朦胧之境。余谓二法之中，纵法尤妙。盖操则心犹矜持，未极恬愉之趣，不若纵之游行自在也。特恐稍涉妄想，即难奏效，尤当寓操于纵为佳。 伍、凡遇尸丧，玩古庙，入无人所居之室，及造天地鬼神坛场，归来暴绝，面赤无语者，名曰鬼疰，即中祟也，进药便死，宜移患人东首，使主人北面焚香礼拜之，便行火醋熏鼻法，则可复苏，否则七窍迸血而死。 陆、秀水新塍镇屠氏，人多耆寿，牙齿至老坚固不坏，有家传秘诀，自幼大小便时，咬定牙齿，不令泄气，（法本张景岳。）即有人询问，亦不答应，历久勿间，故牙齿从无坠落之患。 柒、每日晨起，以冷水漱口三次，不可间断，永无齿痛。介梅向患齿痛甚剧，行此得痊。余如法行之，齿痛遂不发。治齿痛神方。 捌、医家谓枣百益一损，梨百损一益，韭与茶亦然。余谓人所常食之物，凡和平之品，如参、苓、莲子、龙眼等，皆百益一损也。凡峻削之品，如槟榔、豆蔻仁、烟草、酒等，皆百损一益也。有益无损者，惟五谷，至于鸦片烟之有损无益，人皆知之，而嗜之者日众，亦可悯矣。 玖、槟榔能降气，亦能耗气，肺为气府，居膈上，为华盖，以掩腹中之秽，久食槟榔，则肺缩不能掩，故秽气升闻于辅颊之间，常欲啖槟榔以降气，实无益于瘴，彼病瘴纷然，非不食槟榔也。此论槟榔之害，最为切要，知非特无瘴之地不可食也。嗜槟榔者其鉴之。