论衡

看陈志新老师视频推荐来读的书，很多用典查完资料也还有点一知半解。 在东汉这个时代背景来看，这真的是一本很不一样的哲学书。感觉王充有逻辑很自洽的思考论证体系，这帮助他很辩证的看很多东西，包括神鬼信仰那些玄学概念。 全书都在讲“衡”，在很多作为现代人看甚至有些封建迷信的内容下读到一些朴素的道理: 敬畏自然但不能把所有成败得失一味归于天地；生而有命但命运之下人也尚有努力空间，一味摆烂或一味享乐于命运都会让生命失去意义。“成败系於天，吉凶制於时。人事未为，天气已见，非时而何？”；“道家论自然，不知引物事以验其言行，故自然之说未见信也。”超自然现象也要和真实发生的事物结合起来辩证的看。作者在千多年前就有了这种几乎是唯物主义的思维真的很神奇。

君子不忧不惧。《论语》 那么，究竟是什么东西，使本该无所忧惧的君子害怕了呢？君子不畏虎，独畏谗夫之口。谗夫，是指毁谤者。这个“谗”字，居然比猛虎还要可怕，因此，希望能够引起读者百倍注意。有人把它解释为谣言，那就轻了。谣言虽然不好，但不见得会对某个人造成实际伤害；“谗”就不同了，必定以伤害为目的。其中，还必然包括挑拨离间、花言巧语、添油加醋、栽赃诬陷、指鹿为马、上纲上线等手段，而且锲而不舍、死缠烂打、无休无止、上下其手，直到把被伤害者的名誉彻底摧毁。如果不是这样，就不叫谗夫。

《论衡》是东汉王充历时三十载写成的哲学巨著，共八十四篇，以“疾虚妄”为宗旨，用唯物主义立场批判谶纬迷信、天人感应，横跨天文、医学、逻辑等多领域，被誉为“东汉百科全书”。

一个古人，在多神的历史条件下，能够用唯物的观点去观察自然和社会，令人佩服，读过受益匪浅。

批驳谶纬神学浮世虚妄之说 评其是非 辨其真伪

食古而能化，信书而不迷。 斧斫正经，讽刺讖讳；训以实际，辩以明理。明乎德而劝之礼，见乎道而晓之义。拨先识于晦冥，匡俗议于沉沦。其文汤汤乎若川，其功巍巍乎若岱！ 三皇五帝，上圣下贤； 德政所化，人情所及； 俯抱天地，含育阴阳； 涌涌渺渺，鱼贯《论衡》。

再介绍一下这本书，其实有一个极大的优点是什么呢这本书大致讲了一个命和运还有玉的特点，一个人的命，就是说生下来的时候的健康状况一般是由于遗传性的因素或者是家庭条件的因素决定的，就算是皇帝的子女有的受到照顾的不同也有很多夭折的情况也不能够完全的活下来，那么同样的情况呢，会出现在机遇的方面，孟子为什么被他母亲三次迁徙自己的是？居住的环境因为跟人不同的接触，也就是说性善论和性恶论，任何里面曾经讲到这两个都有优缺点，而且都不能够很诚挚的相信，因为他认为性善论的缺点在于人生下来既然都是善良的，为什么孩子会抢夺别人口中的食物，会对母亲进行一个打骂并且大声的啼哭？是什么原因呢？甚至有一些历史书里面还说写到有些恶人从小就哭得像豺狼一样。然后发出豺狼一样哭声的小孩一般长大了都是坏人，这就有点太先入为主了。另外一个性恶论的。观点呢是出自于荀子的认为性恶论的观点，王充也是不同意的，因为如果是生来就饿的话，那么为什么有的孩子在不同的家庭里面会有两种不同的，个教育会产生不同的反应呢，如果人人都可以被塑造。那么应该大部分的人经过老师的改造都是善良为主的。那为什么同样的顺的弟弟像就是那样的傲慢，而他就那样的懂事？把鼓手曾经想要杀他他，不但不怀恨，却临下了逃走。他的弟弟像也曾经要杀他，想要把他活埋，他也逃走了，并且回来之后也不会对自己的父亲抱怨。历史书上面有很多的后妈虐待孩子的故事，但是孩子基本上也替自己的后妈隐瞒他暴虐自己的一个行为，那这样的孩子出生在同样一个情况下，为什么会有不同的反应呢？因此性恶论也不是非常准确。谈到一个机遇的问题，司马光有一个观点叫做。阶层等级就是上天划分下来的，那些读书获取公民的四大服务，应该应该记得皇帝轮流转，今年到我家每一个朝代的更迭都是。有些平民起来造反，或者是有一些有权势的人起来造反，然后夺取了皇帝的政权，在北宋的时候也是如此。至于为什么有那么多的人，把皇帝的出身写得那么的神奇妙意，大概也是不想老百姓获得一个正确的机遇，如果是鬼神刃，是没有的情况下，那么老百姓或许也不会被愚弄，而鬼神论的优点就在于能够惩恶扬善对于某些事情能起到一个特定的作用并不是一无是处。他寒假的机遇就是一个人出生之后，不管你是非常贤德善良的人，学问极其高，得不到机遇的提拔，有可能也就是碌碌无为，做一个小官吏而已，但是一个无赖或者是得到了皇帝的赏识，跟他有共同的爱好，很合他的品味，也就能够被提拔登上权力的顶峰，也能够支持下面的那些品德比他高尚的人，这就是机遇的形成，机遇的形成是出于巧合而不是出于一定性的，这正是由于孔子虽然品德高尚，但是却是周游列国无法获得一个高官后路长久的。有一个提拔。而老子也因为只能当一个管图书管理员的馆长，最后骑着青牛出了函谷关，甚至像鬼谷子这样的人，隐居山林教出的徒弟基本上都是能够挂六国相印的，他自己却。没有什么罐可以做，不过是一个时运的问题，或者是他本人的志向问题而已。像高俅踢了一手好球，没什么文化也能够当上太尉。有些思想品德极差的人呢，也是能够长命百岁，像秦桧啊，都是如此，在红楼梦的书里面，第一回贾玉春跟任子欣谈到因劫而生的那些恶人和大贤之人，无非就是从任何理念引申出来的很多观点甚至是在史湘云与他的丫鬟对答的阴阳和合论里面也出现过这样的一个情况

由黄仁宇先生所著 中国大历史 中提及:张衡称天为鸡卵地似卵黄，并制圆径八尺地震仪，汉代王充著论衡 对宇宙看法 自然现象和人事没有直接联系，对如此超前的看法很是好奇，坐等上架

很奇怪，予此生未曾听闻过任何关于作者的故事，也不知其何许人也，却在这一刻看到他的名字便立刻在脑海里浮现两个字：西汉。真是奇也怪哉。

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