论气

大致就是古代人的世界观。作者通过“气”与“形”解释生活现象，最后提到“水火”，互相依存，一损俱损。 “气”在古人的眼里，是个形而上的东西，我将它称之为“生命力”。因为万事万物想要运动，都需要气去推动去辅助。所以我们常说的“气虚”，就是自身内在“生命力”不足。 金石草木、飞禽走兽皆受天地之气而成形，人吃用这些各异的气，消化后有助于改善自身的“气”。我想以上就是初始最朴素的中医观。 至于怎样才能“补气”，书中没有明确指出。但如果要遵照书中的逻辑，守静，减少日常眼耳鼻舌身意的消耗，而后增加营养吸收(形化气)，自然能慢慢累积人身之“气”。人能常清静，天地悉皆归。

用“气”来解释世界的形成，宋应星的这本书虽不长倒也有理有据，可以从中看到很多古人的科学观，细思也蛮有一番趣味。

不读论气不知古今对世界的看法有何变化 阴阳、水火变化，这本书是论述最有趣的

看看老祖宗的思维与现今科学的异同。