太上老君说常清静妙经纂图解注

遣欲澄心，时品时下，一念不生，一欲不起，如临深渊，如履薄冰，是为得道，名为得道，我即元始！ 凡物之来，吾皆应之以情，而不对之以心，唯一情丝，情动心动，不为己控，故言痛苦，莫与比焉！ 我之茫矣，常在寻思而不得解，今有一经，解我困顿，不甚幸哉！总结所得，不敢多语，如下: 着于一相也，亦或触景生情而眼见于色也，神即领受在心，心既领受，遂起妄念，本身元神化为识神，神随境乱，意逐情迷！ 皆因心君不能为主，被色相眩惑，耗散其真道，则梦寐不能安宁也，梦不安宁，则损耗真能，失其真能，秩序斋乱，修复难当，历也痛也难也调也，故言“劫”也！度此劫难，成升境界，亦修道也！ 故言，“抽离则看高，浸入则思久”！ 故，着，即离道，亦为得道！ 此谓劫，度，成，然，劫与非劫，度与非度，成与非成，在识知否，在心明否，识其知，明其心，再行浸入，此为真劫，真度，真成，真离道，真得道！ 故，缘来自牵，不茫不惑不拒也！ 一切在于问心否！ 劫否，度否，成否，得否，失否，离否，运否，转否，助否，笑否，哭否，悲否，在问心否！ 借口否，障碍否，菩提否，在有心否！ 是关心，还是观心？ 关心，则乱;观心，则定！ 心主神志，浸入，关心，得之，进天堂绝伦之乐，失之，重蹈覆辙，窒息崩塌，神魂颠倒，元散离形，痛苦不堪！ 故，心动，心动，常得恒得则不痛，欲得不得心弦撩，绝情无情置无境，痛心痛心，无以为控，心动，心动，动心，动心，心痛，心痛，斋乱失志，则，失心，欲得志而不得志，欲有为而必无为！ 故，有道问心！ 故，心，即是理，理，即是心！ 我只关注我的幸福，然，幸福否？无幸福，有幸福，失幸福，得幸福，相伴噫，阴阳噫，恒常噫，有道噫！

万缘放下，万念皆灰。

一百多人阅读，可惜了这么好的一本经典。