
[明]张应俞
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
《骗经》(又名《杜骗新书》),一部专门揭露骗术的笔记小说集。 全书4卷共24类骗术: 脱剥骗、丢包骗、换银骗、诈哄骗、伪交骗、牙行骗、引赌骗、露财骗、谋财骗、盗劫骗、强抢骗、在船骗、诗词骗、假银骗、衙役骗、婚娶骗、奸情骗、妇人骗、拐带骗、买学骗、僧道骗、炼丹骗、法术骗、引嫖骗。 故事多源于市井传闻,本身如同短篇公案小说,情节性强。作者在文末的按语直接点明骗术关键和人性弱点的贪念和轻信,从而提升了书的警示和教育意义。例如“假马脱缎”案中,骗子利用买马作掩护骗取绸缎,作者评其手法为“假道灭虢”。 《骗经》作者的立场始终是揭露与防范。书中对复杂人性(贪婪、虚荣、轻信)的刻画,是其最深刻的部分。 感悟:古今骗术的“变与不变”:书中的“丢包分钱”、“冒充熟人”、“婚恋诈骗”等套路,在今虽有变种,手法已过时,但其核心的防骗思维,克制贪念、不轻信意外之财且亘古不变。🍬🍡
看到好多评论都说,因为贪婪被骗活该,简直受害者有罪论,其次骗子的骗术高明,只一个贪字就把骗术的精妙否定太任性了,入选的骗术都是直攻人性的,千年前用这样的方法,千年后骗术还是这些方法的变式。 很多人也没有贪什么东西,就是被贼惦记。君子可欺以其方。 不需要贪,假装跌倒去碰瓷,这样被骗甚至是越善良越被伤害。只要你还是有七情六欲的人,都会有撬动你的杠杆。 圣人都难以避免。这本书告诉我们,要谨慎,要善良而且对这个世界不盲目,要明白更多事理,不要被骗术的“方”迷惑。 认知以外的事要三思啊!
张应俞《骗经》(一) ◆ 第1章 脱剥骗 有一大铺,布匹极多,交易丛杂,只自己一人看店。其店之对门人,养一圈鹅,鸣声嘈杂。开铺者恶其聒耳,尝曰:“此恶物何无盗之者?与我耳头得沉静些。”忽棍闻之。一日,乘其店中闲寂,遂入店拱手,以手按柜头一捆青布,轻轻言曰:“不敢相瞒,我实是一小偷,爱得对门店下一只鹅吃,只大街面难下手。我有一小术,只要一个人赞成。”店主曰:“如何赞成?”小偷曰:“我在这边问曰:‘可拿去否?’汝在内高声应曰:‘可。’又再问曰:‘我真拿去?’汝再应曰:‘说定了,任从拿去。’我便去拿,方掩得路人耳目。托你赞成,后日你家不须闭门,亦无贼入矣。但你须在内去,莫得窃视,视则法不灵。你直听鹅声息,我事方毕,你可出来。”店主然之。小偷高声问曰:“我拿去否?”内高声应曰:“凭你拿去。”又再高声问曰:“我真拿去?”内又高声应曰:“说定了,任你拿去。”两旁店人皆闻其问答之语,小偷遂负其柜上一捆青布而去———人以为借去也。其店主在内,听得鹅声,不敢出来。其盗布者匆匆行之久矣。待之多时,鹅声不绝。其店主恐店内久无人守,只得外出。看鹅尚在,自己柜头反失一捆青布。顾问两旁店曰:“适才谁上我店,拿我一捆布去?”左右店皆答曰:“是那个问你买的,你再三应声,叫他只管拿去。今拿去已久矣。”店主抚心自悔曰:“我明被此人骗了!只是自己皆死,说不得也。”事久,众邻觉之,始笑此人之痴,而深服此棍贼之高手矣。 睿文批注:此贼甚是高明,声东而击西,瞒天而过海。而张应俞先生亦言若能以仁心与邻 和睦,胸襟足可容特,何至有此之失。 ◆ 第2章 丢包骗 江贤,江西临川县人。钱本稀少,每年至七月割早谷之后,往福建崇安地方以绱鞋为生。积至年冬,约有银一拾馀两,收拾回家。中途偶见一包,贤捡入手,约有银二三两,不胜喜悦。从前一人曰:“见者有分,不许独得。可藏在你箱中,待僻静处拿出来分。你捡者得二分,我见者得一分。”贤意亦肯,况银纳置彼箱,心中坦然无疑。行未数十步,忽一人忙赶到来,啼哭哀告曰:“我失银三两作一包,是措借纳官的。你客官若拾得者,愿体天心还我,阴功万代。”前见者故作怜悯之容,曰:“是此绱鞋财主拾得,要与我均分。既是你贫苦人的,我情愿不分,你可出些收赎与他,叫他把还你。”贤被此人证出,只得开箱,叫失银者将原银包自己取去。但得其一钱收赎,亦自以为幸;不知自银已被棍将伪包换去矣。至晚到乌石地方,取出收赎银还酒,将剩者欲并入大包。打开只见铜铁,其银一毫也无,只得大哭而罢。 睿文批注:也许今日坊间常有此等套路骗人钱财者援引此局也未可知矣!偷梁换柱,皆源于人之贪心。 ◆ 第4章 诈哄骗 庚子年,福建乡科,上府所中诸士,多系沈宗师取在首列者。人皆服沈宗师为得人。十二月初间,诸举人都上京矣。省城一棍,与本府一善书秀才谋,各诈为沈道一书,用小印图书,护封完密,分递于新春元家。每到一家,则云:“沈爷有书,专差小人来,口嘱付说,你家相公明年必有大捷。他得异梦,特令先来报知,但须谨密勿泄。更某某相公家,与尊府相近,恐他知有专使来,谓老爷厚此薄彼,故亦附有问安书在;特搭带耳,非专为彼来也。”及到他家,所言亦复如是,谓专为此来,馀者都搭带也。及开书看,则字画精楷,书词玄妙,皆称彼得祥梦,其兆应在某,当得大魁。或借其名,或因其地取义,各做一梦语为由,以报他先兆之意。曾见写与举人熊绍祖之书云:“闽省多才,甲于天下,虽京、浙不多让也。特阅麟经诸卷,无如贤最者。以深沉浑厚之养,发以雄俊爽锐之锋,来春大捷南宫,不卜而决矣。子月念二日夜将半,梦一飞熊,手擎红春花,行红日之中,上有金字‘大魁’二字,看甚分明。醒而忆之,日者,建阳也;熊者,君姓也;春花者,君治《春秋》经也。红亦彩色之象,‘大魁’金字则明有吉兆矣。以君之才,叶我之梦,则际明时魁天下,确有明证。若得大魁出于吾门,喜不能寐,人驰报,幸谨之勿泄。”熊举人之家阅之大喜,赏使银三两。请益,复与二两,曰:“明年有大捷,再赏你十两。”及他所奉之书,大抵都述吉梦,都是此意。人赏之者,皆三五金以上。到次年,都银南翮而归,诸春元会时,各述沈道之书叙梦之事,各抚掌大笑曰:“真是好一场春梦也!”此棍真出奇绝巧矣。以此骗人,人谁不乐与之?算其所得,不止百金以上。聊述之以助一笑。 睿文批注:哈哈,此骗术设局巧妙,善于揣度书生春闱秋闱之时赴京举子应试心理,平日已是庠序出乎其类拔乎其萃者,有此兆头,自是暗自欣喜,虽是“画饼”,权且可充眼前之饥! ◆ 第5章 伪交骗 石涓,湖广麻城人。富而多诈,负气好胜,与族兄石涧尝争买田宅致隙。涧男石孝,读书进学,人品俊秀,性敏能文,人多拟其可中。石涓尝怀妒忌,思“吾生平发财,被涧兄所压。今其子又居士列,是虎而辅翼也。”因思计暗伤涧、孝父子。不数年,涧故。石孝居忧,无人检束。涓思孝年少不羁,或可诱以酒色。因伪相结纳,孝趋亦趋,孝诺亦诺,终日游戏相征逐,数以曲蘖为欢。或时有美妓,涓邀孝饮其邸;或有好戏妇,涓每搬戏邀孝饮,又令戏妇曲意奉承,务挑其淫荡之心。孝堕其术中而不觉,玩日月,荒废诗书。及服阕补考,竟列劣等。孝因发奋,往寺读书,涓辄拉友挟妓,载酒至寺欢饮。孝见妓,不觉有喜心,故态复萌。涓又劝孝娶美妾二人,朝夕纵淫。内荒于色,外湎于酒,手沾战疯,不能楷书。道考被黜,家业凋零。石涓抚掌大笑曰:“吾生平之恨泄矣,计亦遂矣!”乃呼其子而训之曰:“涧兄在日,家富于我。因生孝不肖,酷好饮酒宿娼,不事诗书,致令丧却前程,身如丧家之狗。尔辈宜以为鉴,慎勿踏其覆辙。”未几,其子亦被人引诱赌嫖,所费不訾。涓因年老,无如之何,唯付之长叹而已。 睿文批注:读此章节,令人感慨良多,石涓之伪诈,奸慝之心,看似世间罕有,实则令人悚惕,族人兄弟,朋比之徒,平日里游戏相征,觥筹交错,或与狭邪之处买春买醉,不一而足,实则居心叵测,以至身陷其中者不能自拔,而抚掌大笑曰:“吾生平之恨泄矣,计亦遂矣!”之狂态,睿文所亲见亲历,与此出之一辙,虽不曾久历风月,岿然自保,自是侦其彼之心机,如石涓之徒,害友于不义,令其妻离子散,失其衣食怙、人伦之常,害人之心,必入泥黎。久历岁月,岿然自保, 毕和,山西人。心术狡险,阴悍暗毒,乡人无不被其害者。族弟毕松,有田一段,价值五十馀金,与和田毗连。和屡谋不遂,因诈与交好,屡席相款,旦夕游戏,即同胞不啻焉。同乡有林远者,性刚而暴。其妻罗氏,貌美好淫,与夫反睦〔目〕。和乘机挑之,遂通往来,情甚密。假意不令松知,实欲使之知之。故遮头露尾,为松觑破。松乃怪和曰:“枉自与你相知。有此美妇人,何不引我一宿,岂便夺你爱乎?”和逊谢曰:“此妇极有情,若引你去,必深相怜爱。恐你往来无节,事机不密,其夫若知,有误身家不便矣。”松只疑其专宠,乃私往挑之,罗氏遂允。后来情更绸缪,每候其夫出外,非和往则松往,甚且三人同床,情如一体。将及月馀,和密报其夫曰:“松弟与我至知,今闻与令正有情,我屡谏不听。闻你欲捕之,若捕得,可轻打些。彼必叫我解交,我谕他多送你些银,以绝他后日妄为。慎勿害他性命。”林远闻言,怒气填胸。次日即托言外出,须三日后方归。松专瞰远去向,闻其出外,即往其家,搂罗氏入房调耍。林远从密处突出,打入房中,二人已解衣在床。远揪松于床下凶打,罗氏拼命拿住夫手,远不能多打。松求放曰:“愿以银赎免。”远曰:“要何人来保认?”松曰:“叫我和兄来。”远正合意,即遣人呼和至。和曰:“不行正路,以至于此。须召见你亲兄来。”松曰:“勿召我兄,只你代我出银与之,后日即还。”和曰:“我代议事,怎好出银?但今事急矣,我若不出银,此事无由解释。然必有实物相当方可。”松因写前毗连之田契卖之。和曰:“只可少作价,多则亦为林远所得。”止作价四十两。和归,取银三十两相付。远曰:“须六十两。”和曰:“奸情被获,合输妇价一半。纵令正美貌,可值六十金,此已一半矣。”远再三不肯。和曰:“彼田价四十两,我手中无现银,不如约一月后,再在我手接十两。”远要约批。和曰:“若他人议事,须加二抽头,我已该八两矣。今为你息事,何逼我约批乎?”遂无约批,放松同归。数日后,松备本息四十四两赎前田,和不肯退。一月后,林远向和取约银。和曰:“指示你撰银三十两,二两谢我,岂为多乎?”远后对人说出和教捉奸之由,松方知为和所卖。然已堕其诡计,悔无及矣。 睿文批注:人性之中,多有丛恶,如蝉藏于秽暗,伺机而已,若为利之所图,方才渐萌,如毕和之狡诈,机关之暗算,欢洽如同胞兄弟,却做出如此阴险歹毒之事,无他,仅为一利乃至于此,故交友不慎,遇人不淑,必是人生一大悲哀!明代学者苏浚在《鸡鸣偶记》中,曾谆谆告诫:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也。”
骗经 行骗对象 老实人 贪心者 认知不足者 智力不足者 身有可图之物者,不漏财,不漏色。 行骗诱饵 钱 权 好运(同庙里上签) 解难 声色犬马,如美色 下钩子,不落口实,让对方主动上钩,例如,明明想赢对方钱,让对方先提出对赌。 行骗手段 装作某类人,看行骗场景变化成某种职业人,如装富人 转卖 高利贷 捧杀,放大对手的“缺点”使之娇,好色送美人,好玩送游乐,好钱送金银。 赌博,老千,小赢大输 醉酒,让对方喝多失去防备,所以己方不能全部醉酒,必须有清醒者,若只有自己,则不能醉酒。 调包,例如用假钱调包真钱 碰瓷,例如杀“夫”骗“赔款”, 拐骗、买卖孩子 假装乞丐 装作有人脉资源,可代办事宜,买官,买榜等。 行骗果实 钱 色 福运 健康 破案手段 贼拿贼,针挑刺 预防手段 不见兔子不撒鹰 谨言慎行 财物不离身 不要占小便宜,不要占大便宜,不要占所有便宜。
张应俞,字夔衷,明朝万历年间浙江人。作者以剖析江湖骗术的原理、手法为人口,以杜绝欺诈现象为编撰目标,以时事为底本,以写实的手法,总汇五花八门的骗局、骗术,并附按语评论,可作为晚明社会之侧写,亦是一部兼具公案及世情特色的笔记小说。
终于读完了。我把每一篇故事都用AI帮翻译成白话文来读。本来以为这是一本可以快速读完的书,结果花了好长时间才读完。 后面几篇,比较怪力乱神,有书友说,写得像聊斋了,我也是这么觉得的。 前面的部分,还是颇为值得一读的。 我在读这本书之前的心理预期,是希望能学到一点看穿骗术的本事,人生要是能少被人忽悠,就可以减少很多损失。 读这本书的时候,我觉得书里写的很多骗局,其实都是很“经典”的,同样的招数,换了时间换了地点换了人,再拿出来使使,照样能骗翻人。唉! 书读完了,我觉得,这本书我可能还是得多读几遍吧,没能如愿增加一点点看穿骗术的本事。 在读的过程中,我觉得,书里写的那么多的骗子故事,有可能也是反应出,当时大明的朝廷走向衰落了,官僚体系逐渐腐败,所以世风日下,各种歪门邪道横行。 贿赂成为搞定公权力的民间公认的常规操作,必然会导致社会不公事件变得频繁发生。通过贿赂走向官位的官员,本身素质就不清廉不称职,他们会带动更多的官员和吏,像滚雪球一样快速裹挟着走向腐败,官僚体系的关系网络变成腐败的恶性肿瘤,腐坏的面积越来越庞大。最终整个社会都乌烟瘴气。 王朝末年积重难返,最严重的问题,就是腐败病,腐败到了整个社会都腐败了。
先讲一个人性的真理: 世人听骗不听劝。 讲真话没有钱,讲大话才能赚大钱。 所谓的骗,其实是个道德评价,太模糊了。 骗=违约=没有刚性兑付(兑付延期、没有按照约定兑付) 合同诈骗,会受到法律的制裁。 我们要合法的赚钱,而不是合理的赚钱。不要被道德困境限制了自己赚钱。 前期提供预期价值,随后坚持刚性兑付,我们就能无中生有的商业布局。这样既保持了纯良之心,又有灵活的策略,还有满意的结果。
唯虚名可骗实利,唯虚声可赚实物。真是一语道破众骗玄机。虚虚实实,实实虚虚,用骗术高明的人就是让人觉察不到自己被骗。至于里面的小偷小摸,或小计明抢是最没有技术的人干的。 防骗需要不为名利所动,冷静思考辨析其中利害关系。低调做人,谨慎行事,才能不给用心不良的人留下空隙。只有了解到这些人的阴谋诡计,才能反骗。 本书一些小故事小案例,或真或假,这里面都没有用到及高超的计谋。这些类似的事情,古典小说基本上都写的差不多,而且套路类似,跟真正兵法计谋,军事案例还差的远。兵法战术应用更是数中有术,术中有数。 现代社会在进步,同时骗子也在不停的进步,魔高一尺,道高一丈,各种妖魔鬼怪,套路与反套路,各种千奇百怪割韭菜,套路新奇。炒鞋圈的一鱼两吃甚至一鱼多吃,还有戏耍股神巴菲特的孙宇晨,在饭局前就把饭挣回来的。 在做一个吃瓜群众的同时,擦亮双眼,别把自己变成了别人眼睛里的瓜。
- 《骗经》共24个章节,48个故事。 一、脱剥篇共8个故事 1.假马脱缎(狐假虎威) 2.先寄银而后拐逃(欲取先给) 3.明骗贩猪(从小取大) 4.遇里长反脱茶壶(热闹引诱) 5.乘闹明窃店中布(反其道而行) 6.诈称偷鹅脱青布(痛点下手) 7.借他人屋脱客布(信息差) 8.诈匠修换钱桌厨(身份伪装) 二、丢包骗共1篇故事 丢包于路行脱换(偷天换日) 三、换银篇共2篇故事 1.成锭假银换真银(关键点打岔) 2.道士船中换转金(邓谨慎行事) 四、诈哄骗共4篇故事 1.诈学道书报好梦(说好话领赏银) 2.诈无常烧牒捕人(用已知骗未知) 3.诈以帚柄耍轿夫(用饵金蝉脱壳) 4.巷门口诈买脱布(钱没到手货丢) 五、伪交骗共4篇故事 1.哄饮嫖害其身名(惯使牢笼计) 2.哄友犯奸谋其田(仙人跳) 3.累算友财倾其家(弱点入手活着) 4.激友讼奸以败家(谗言激将挑拨) 六、牙行骗共2篇故事 1.狡牙脱纸以女偿(偷货抵债卖女) 2.贫牙脱蜡还旧债(第三方搞鬼) 七、引赌骗共3篇故事 1.危言激人引再赌(自以为是被激) 2.装公子套妓脱赌(见好不收上头) 3.好赌反落人术中(扮猪吃老虎) 八、露财骗共2篇故事 1.诈称公子盗商银(权威蒙眼) 2.炫耀衣妆启盗心(始终谨慎) 九、谋财骗盗共4篇故事 1.商伙财反丧财(偷鸡不成蚀把米) 2.傲气致讼伤财命(气大钻牛角尖) 3.轿抬童生入僻路(垂髫小儿智高) 4.高抬重价反失利(反之亦成局) 十、盗劫骗共3篇故事 1.公子租屋劫寡妇(防人之心无) 2.诈脱货物劫当铺(引贼入户) 3.京城店中响马贼(非常人做事) 十一、强抢骗共4篇故事 1.私打印记占铺陈(谨言慎行反成局) 2.膏药贴眼抢元宝(财不外露要收好) 3.石灰撒眼以抢银(偷天换日替身计) 4.大解被棍白曰抢(最脆弱最防备) 十二、在船骗共6篇故事 1.船载家人行李逃(没时间反成局) 2.娶妾在船夜被拐(不知底没抓到) 3.买铜物被艄谋死(不仔细没防备) 4.带镜船中引谋害(随从靠谱懂事) 5.行李误挑往别船(人不离财仔细) 6.脚夫挑走起船货(财不给陌生人) 十三、诗词骗共2篇故事 1.伪装道士骗盐使(骗大再骗小) 2.陈全遗计嫖名妓(装腔作势有鬼) 十四、假银骗共2篇故事 1.设假元宝骗乡农(见财起意无人地) 2.冒州接着漂白皛(过手银钱细细看) 十五、衙役骗共3篇故事 1.入闻官言而出骗(衙门深似水) 2.故拟重罪释犯人(推房子开天窗) 3.吏呵罪囚以分责人(君子以直欺方) 十六、婚娶骗共4篇故事 1.妇嫁淘街而害命(害人必激人) 2.媒赚春元娶命妇(cosplay) 3.异省娶妾惹讼祸(子卖母) 4.青蛙露出谋娶情(二人不同船) 十七、奸情骗共5篇故事 1.用银反买焙纸妇(威逼利诱胡搅) 2.和尚剪绢调佃妇(趁虚而入交道) 3.地理寄妇脱好种(送地得银代孕) 4.奸人婢致盗失银(不听劝不谨慎) 5.奸牙人女被脱骗(不守礼女被卖) 十八、妇人骗共5篇故事 1.哄婶成奸骗油肉(沉没效应) 2.爬灰复骗奸姻母(糊涂老妈) 3.佃妇卖奸脱主田(骗一送一) 4.三妇骗脱三匹马(甜言甘毒) 5.尼姑撒珠以诱奸(套路喝酒) 十九、拐带骗共2篇故事 1.刺眼刖脚陷残疾(阴暗处丢小孩) 2.太监烹人服精髓(弱点利诱买多) 二十、买学骗共6篇故事 1.诈面进银于学道(cosplay) 2.乡官房中押封条(偷天换日) 3.诈封银以砖换去(人傻钱多) 4.空屋封银套人抢(cos反cos) 5.诈秋风客以揽骗(狐假虎威) 6.银寄店主被窃逃(长线盛大) 二十一、僧道骗共5篇故事 1.和尚认牝牛为母(胡编假证) 2.服孩儿丹诈辟谷(随心所欲) 3.信僧哄惑几染祸(邪教传销) 4.僧似伽蓝诈化疏(外表诓骗) 5.诈称先知骗绢服(慎言偷听) 二十二、炼丹骗共3篇故事 1.深地炼丹置长符(无人处装神弄鬼) 2.信炼丹贻害一家(心正躲害反成局) 3.炼丹难脱投毒药(自作聪明反被害) 二十三、法术骗共3篇故事 1.和尚诈照形谋反(信鬼神寻死路) 2.妖术托梦劫其家(鬼敲门诱惑人) 3.摩脸贼拐带幼童(摸脸药骗小孩) 二十四、引嫖骗共1篇故事 父寻子而自落嫖(自投罗网志不坚)
今天午睡完,下雨了~~不想练琴,看到这个书名有点好奇,就当故事会那样读了一下,我读的是读者的译文所以读得很快。 - 人呐,还是要时刻警醒,贪、嗔、痴、自己知道自己几斤几两,不要贪小便宜,不要炫富,知足,半避世简朴一点生活,感觉就会少很多事。 - 啊~~不过人真的不能太穷,穷到没饱饭吃的时候,原来真的可以为了几斤油几斤猪油,就……(原来以前的“耍小聪明”是这样的……) - 现在能勤劳饿不死,真好……