太上老君说报父母恩重经

为人子者当常思父母恩，孝敬父母是为人子者的本份，只有逆子才把养老当成负担。

【择录《太上老君说报父母恩重经》】 夫形直者其影必正，形不直者其影必斜，其声清者其响必净，声不清者其响必浊。孝与不孝，其义如是。 饥时须饭，非母不哺，渴时须饮，非母不乳，计饮母乳八斛四升。 母子天亲，心性相感。分母百骸，而为两身，气血相传，两体无二。 娇生不孝，孝子不娇。 善善自会善，恶恶归恶根。生前不慈孝，死后报何恩。 千万功德，不如相劝讲诵报恩。 “念汝小時，东西随我，不离寸步，食亦随我，眠亦随我，一日无我，终日不食，一夜无我，啼哭不眠。如何长大，忽成冤对，今虽有汝，不如本无，付之于天，幽冥当鉴。愿我早过，与你相离，奈何奈何！ ”

此本与佛说《父母恩重经》没什么区别，核心可以说一致。佛教中国本土化是一种需要，一种打进本土、宣传自己的需要。为了宣传，也算是煞费苦心。

孝子床前一碗水 胜过坟前万堆灰 人 生一世 不容易 切莫轻贱皮囊

我应该是从所未见的五逆十恶之人，天下第一逆子，绝无孝敬之心，不知感恩，怨气冲天，父母于我恩重如山，我只知索取不知尽本分，惭愧无地，悔恨莫及，只望以后能尽本分，赎无尽罪恶于万一。感恩诸神慈悲留下这么好的经典。

很有意思的一本书，可以看出儒释道三教的互相融合。以这本书为例，道教提供了中国本土的多神信仰，佛教提供了宗教文本的组织形式和地狱天界的图景，儒教则提供了孝老爱亲的价值观。道教是一个相当复杂多端的文化传统，从其中可以看出中国人的许多心理结构、社会秩序和思想史问题，学者当识之！

建议大家都可以诵读 明白父母的不容易 感念父母恩

已故母亲大人:今天寒衣节，追忆母亲大人对我的苦口婆心，舍己爱养，感慨万千。感恩吾慈悲之母亲大人!我在人间为母亲大人请安请温暖请吉祥如意。母亲大人永远活在我的心里。

父母在人生尚有来处 父母无人生只剩归途。趁现在多尽孝 永远怀着一颗感恩之心。

父母恩重，时时思报； 佛说道宣，惟诚有得。