寻芳雅集

《寻芳雅集》是明代吴敬所写的散文随笔，讲元末秋官吴守礼因直言被罢官后归隐，其子廷璋号“寻芳主人”，才情俊逸却拒仕元廷，认为天变人祸、异族乱政，不如耕读烟霞，静待真主。

故事不甚新鲜，比较简单，大部分篇幅用在男女纵情交欢，卖弄辞章之上（古人写小说也有传诗之意，诗词也占了大半）。人物也无甚可取，唯一亮色人物娇凤行文至半也逐渐抹平，变得索然无味。所涉主要是王吴两家，吴家一公子——吴汝玉，王家六女子——王家二小姐娇鸾娇凤、王老爷小妾柳巫云，以及小姐贴身侍婢分别为春英、秋蟾，还有柳巫云的侍婢小鬟（无名姓）。不知道作者有没有自我投射，作为本篇的男主人公——吴生，实在没看出来什么大德，开头长篇大论即显投机取巧之心。故事从元末吴生离开家里到临安起，听到墙里佳人笑，于是攀墙偷看，被发现遁走。后向老妇打听，得知王家有两个女儿貌美如花，光听着就想到床上去了，本性初显。吴生开始想着姐姐娇鸾，不得机会，就向其侍婢春英下手，并强迫春英发生了性关系。然后春英答应帮他牵线娇鸾。结果春英把吴生写给自己的淫诗弄丢了，不巧让王老爷新房柳巫云的丫鬟捡到。巫云得了诗，本想嫁祸娇鸾不守贞节，想到吴生面貌俊秀，而老头子枯木一枝，遂伪托娇鸾回信给吴生，与他约会。吴生一门心思在上床，按照指引路线来到了巫云闺房，对答之后也不确认是不是就发生了关系。巫云这才告诉吴生，她不是娇鸾，而是鸾凤姐妹的小娘。还跟吴生说，妹妹娇凤比娇鸾更美，也更知性，要拿就拿娇凤。吴生这时把目标锁定到娇凤身上。但是娇凤清高自持，不容易下手，巫云出主意叫吴生先搞定侍婢，于是吴生想办法又强迫秋蟾发生了性关系，通过性关系打通了秋蟾。随着几人关系的变化，娇鸾坐不住了，本来她碍于丫鬟春英羞于跟吴生见面，现在被吴生试了几次，甜言蜜语之下二人也发生了关系。至此，吴生徘徊于云鸾之间，心里却还想搞定娇凤。娇凤几次打断他的糖衣蜜语，提到性就不从。在这之前娇凤是有鲜明的人格的，后面则俗气起来，这也是作者淫思所致。随着吴生大病，娇凤去看望两次，吴生的病大好，几番撩拨娇凤终于被引诱破了身子。吴生于是流连花丛，乐不思归。但是娇凤想得远，让他赶紧回家向她爹提亲。于是婚后，吴生更加放纵，直接摊牌拉着姐妹一起交欢，最后拉着俩侍婢春英、秋蟾，四人一块共赴巫山。吴生因前番去娇凤处多，让娇鸾以为是巫云那边牵住，娇鸾使计让巫云去外地陪她爹。结果巫云久思成疾，在提亲前病死了。但吴生并无感念，直到巫云近侍小鬟递交遗物给吴生时，吴生哄骗小鬟替巫云好合，又强拉小鬟发生关系，发现对方已经被王老爷破身。后来王老爷一死，王家败落。又别人看上娇凤，买通鸾凤的叔叔逼婚。吴生没啥办法，几人计谋让吴生和娇凤私奔躲过一劫。之后吴生有机会参加国考，中了榜，回家重新嫁娶。末章巫云托梦给吴生，说他会有两个儿子，交代了一番。后鸾凤姐妹各生一子，两个儿子都很有出息，跟着大明打天下立下功劳，官途显赫，最后授官不任，一家隐匿凤凰山不见了。 故事大概就是如此，没什么特色。几个主要人物都太单一，到处夸吴生，但是看完只觉得这是个禽兽，只不过是一个下半身思考的动物而已。结尾中榜化解危机不过是一般的才子佳人小说常用套路。 另外几个女子，若说三个丫鬟身不由己，其情可哀。巫云为鸾凤小娘，作者把巫云和娇鸾完全写成了淫娃荡妇一般的存在，都是特别奔放甚至主动的那种人。娇凤前期矜持自重，原以为能戳破吴生面目，结果仍是顺从。最可笑的是，当娇凤家庭败落，被人看上时，她跟叔叔讲君子厚德，讲起礼仪来，谁曾想她在被引诱时又全然不顾什么礼仪，那时还未成亲合卺。从这个角色的塑造来看，作者完全沦为庄子骂过的那类人，礼仪不过是这类人的遮羞布，需要时才拿出来。作者写吴生饱读诗书，满腹经纶，但吴生一门心思都在下半身，他的爱慕按行文来看全是为了性，在那样一种上淫下淫混乱的关系中，作者只口不提道德礼仪，反而让娇凤不愿再嫁，愿以身殉节，为吴生守身时，还要讲一堆仁义信的道理，这是什么的狗屁道德？ 但是从反面想，这似乎更是古代女性的悲哀，甚至是今天女性的悲哀，因为这种思想未绝，这样的处境女性仍未挣脱，这样对待女性的人还在以及这样的女性也还在——匍匐于金钱权势之下，俯伏于男权威压之下。 文中有淫词艳语，但看的时候只觉悲哀，所有的强迫性行为都转变了女性态度，女性无法说“不”，通过阴道征服女性，而后女性还要维护男的利益。 也许作者是个古代人，不应该苛责？可是想了想，像作者以及书中男主人公这样的人还在这个世界活着，可能还活得很不错，这股子悲哀与苛责就更强烈了……

怪不得是禁毁书目，硬是把窃玉偷香写成才子佳人故事，确有诲盗宣淫的嫌疑，不过文笔不错，一口气读下来有酣畅淋漓之感，以审慎的态度读之，可也。