中和集

所謂中者，非中外之中，亦非個維上下之中，不是在中之中。 釋云：不思善，不思惡，正恁麼時，那箇是自己本來面目。此禪家之中也。 儒曰：喜怒哀樂未發謂之中，此儒家之戶也中 道曰：念頭不起處謂之中，此道家之中也。此乃三教所用之中也。 《易》曰：寂然不動，中之體也，感而遂通，中之用也。老子云：致虛極，守静篤，萬物並作，吾以觀其復。 即時知止，不謀其前，不慮其後，不戀只今，三者混成，得大自在。 識破無人無我，何須求佛求仙。隨時隨處總安禪，一切幻塵不染。 選甚山居野處，何妨鬧市門前。執中守正固三田，久久神珠出現。

内丹外丹各不同，修行原本路不平，与天争命已非易，参悟丹道用苦功。

古文特别是道书晦涩难懂，总有雾里看花似是而非的感觉。这本中和集里的问答给人以拨开云雾之感，特别是对于“中”和“复”这两个字，终于有了些许感悟。特地买一本实体书，拜读

把三个完全不同的东西强行做成一个明显就是三个都没有入门，纯粹是在表演，可以说是文字戏子

道真之祕要是如此透徹顯明，是先師大慈大悲，以心傳心為泥執旁門不自知之後世所作，得之所幸，福生無量。

读宋元丹经，《中和集》始终是绕不开的一部。不过若是对儒学及周易没有一定的了解，就不太容易懂。虽然如此，来都来了，不妨看看 试金石 这一篇。有助于增强自己的辨识能力，不至于被邪师所骗，也算是有所收获吧！ 友情提醒:这本书（纸质版）是有图的，或许结合图有助于理解。

内容还是中肯的，古人版本的唯物主义修仙，第一次看见说修道的要诀是脚踏实地，让人清楚的意识到古人并不是愚昧迷信的追求长生不老，而是客观的对自己的身心进行磨练。

看了许多道家修炼内丹之书，此书讲的最细致，解决了我许多困惑，值得道友研读学习。我亦准备开始按此书所言方法开始修炼！

有無俱不立，虛實任相連。 都緣無取捨，自然無過愆。 來去渾忘卻，死生何預焉。 居止無餘欠，隨處任方圓。 （无对亦无错，无是亦无非） 飢來一椀飯，渴則半甌泉。 興來自消遣，困來且打眠。 達者明此義，休尋天外天。 （无远亦无近，无高亦无低） 浑然天成事，不可多思量！

中和集，是唐宋以后，内丹体系说的比较直白，直透天机的一本书，尤其是守中一法开辟先河，对各种名象解释也比较到位。不像其他的早期丹经文字那个玄奥晦涩，值得推荐！