童蒙须知

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明。读之，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘 凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙箸于案。

短小，有些道理已经与现代不符，需辩证看待

《童蒙须知》虽篇幅简短，却将孩童日常言行、待人接物的准则，化作具体可学的细节。从穿衣整洁到说话有礼，无不是在细微处涵养品德、规范行为。它不似生硬说教，更像温和指引，为孩童搭建起最初的行为与道德框架，是启蒙教育中极具温度的实用范本。

能培养出一个挺刻板的社会人。 培养不出来庄子一样灵动的人。 不太适合我，我比较喜欢不拘小节的鲜活的人，过分拘谨刻板的人会使我手足无措。

金笼锁羽强梳翎，腐儒误苍生。束发冠、三尺规绳，禁却春莺啼暝。踢毬戏、尽皆无益，朱门笔下诛心命。叹童真如水，尽付枯井尘影。 礼教枷锁森严，昼焚香、夜习《孝经》。窥牖处、燕子惊飞，犹疑罗网将迎。强作揖、腰身佝偻，唤名姓、唤作某公。待长成，尽是精明猱狲，腹中蛇蝎横行。 党锢之祸千年，文官尽作鹰鹯。高谈理、不识民生，满腹机心算尽。笔锋转、杀人如草，墨痕斑驳血痕凝。纵皓首穷经，难掩尸山血岭。 今人当破桎梏，任云舒、放鹤天青。踢蹴鞠、放任鸢飞，方得灵性天成。莫效彼、腐儒酸腐，自缚愁城。须记得、赤子元知，向阳花木易荣。 ———朱老爷，不愧忠诚。但大人，时代变了！ 我们好不容易站起来了，可至今仍有一些所谓“国学堂”就是用您这套，真是倒退！

借朱熹《童蒙须知》留白处为微读书友们示以衷心致谢：互注点赞者予以：軍禮！ 吾愚言拙、不多言恭、聪惠讷敏、哲理至道、精勤不倦、敏而好学、谦谦君子……予以書友、各取其务。 荐書友書几册《将苑》、《诗经》、《道家正统》、《黄帝内经》丶《阴符经》、《说文解字》丶《荣枯经》……必要时可往愚之书架任选之。 鄙：能量学说研究者 号：天孤；名：金田&2021.6.5

2025年3月惊蛰以来最爱的书是朱熹的《童蒙须知》。朱熹传授子弟进德修业，走入大贤君子境界的方法，解决了很多读书人的迷惑，化解了人心中的焦虑。我心悦之。 增补一：去年这么让我着迷的是墨翟，前年是韩愈，大前年是鲁迅、竺可桢、钱学森、苏步青、李四光。有幸能与这么多良师益友在一起，我感到很幸福啊 增补二：我喜欢朱熹的诗，也知道朱熹盛名在外。《观书有感二首·其一》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 《劝学诗/偶成》：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 年少不知程朱理学好，错把漫画叛逆当成宝。悔过悔过。 增补三：朱熹是好意，但是朱熹先生的好意却把不同类型的人箍在同一个圆圈里，未免有失灵活。一个学子没有自己的思考，只有阅读和盲目服从，失去了读书的本味，也浪费了朱熹老先生的丹心。

专门规范孩童日常言行举止，是古代儿童养成良好习惯的蒙学规范，今天可借鉴其重视小事修身的理念，摒弃过时礼教束缚。

《童蒙须知》一书，以古朴精炼之言，铸就童蒙教育之基。其将儒家“修身齐家”的宏愿分解为“衣服冠履”的日常实践，实现了“致广大而尽精微”的教育智慧。虽部分条款需因时调整，但其“知行互发”“养正于蒙”的核心思想，仍为当代素质教育的活水源泉。

若能遵守不违，自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书，恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。共勉之。