文殊师利发愿经

此經名為《文殊師利發願經》，全經皆是五言偈頌，所發之願處處提到“普賢行”，內容亦與《普賢菩薩行願品》相近，足見作為華嚴三聖之文殊普賢是一而二，二而一的，是毗盧遮那佛之體用，願行，以此願為己願，踐行之，必成佛

“我善根回向 愿悉与彼同 ” “我所有善根 回向亦如是 ” “我回向善根 成满普贤行 ” “愿我命终时 除灭诸障碍 ” “面见阿弥陀 往生安乐国 ” “严净普贤行 满足文殊愿 ” “尽未来际劫 究竟菩萨行” 《文殊师利发愿经》。

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然， 我今回向诸善根，随彼一切常修学。 回向， 忏悔。

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨 回向众生及家人 🙏🙏🙏南无大智文殊师利菩萨！南无大智文殊师利菩萨！南无大智文殊师利菩萨！

严净普贤行　　满足文殊愿 尽未来际劫　　究竟菩萨行 虔诚顶礼文殊师利菩萨！

亦普分别知　　解脱及境界 于一微尘中　　出三世净刹 一切十方尘　　庄严刹亦然 悉见未来佛　　成道转法轮 究竟佛事已　　示现入涅槃 神力遍游行　　大乘力普门 慈力覆一切　　行力功德满 功德力清净　　智慧力无碍 三昧方便力　　逮得菩提力 清净善业力　　除灭烦恼力 坏散诸魔力　　具普贤行力 严净佛刹海　　度脱众生海 分别诸业海　　穷尽智慧海 清净诸行海　　满足诸愿海 悉见诸佛海　　我于劫海行 三世诸佛行　　及无量大愿 我皆悉具足　　普贤行成佛 普贤菩萨名　　诸佛第一子 我善根回向　　愿悉与彼同 身口意清净　　自在庄严刹 逮成等正觉　　皆悉同普贤 如文殊师利　　普贤菩萨行 我所有善根　　回向亦如是 三世诸如来　　所叹回向道 我回向善根　　成满普贤行 愿我命终时　　除灭诸障碍 面见阿弥陀　　往生安乐国 生彼佛国已　　成满诸大愿 阿弥陀如来　　现前授我记 严净普贤行　　满足文殊愿 尽未来际劫　　究竟菩萨行

《文殊师利发愿经》为大乘佛教经典，由东晋佛陀跋陀罗翻译，共一卷 ，属五言颂偈体。内容涵盖礼赞诸佛、忏悔灭罪、回向功德等核心教义 。该经与《普贤行愿品》偈文相近，是文殊信仰在中国传播的重要经典之一。上海市嘉定区曹王禅寺文殊菩萨殿堂内供奉的竹编版《文殊师利发愿经》，采用国家级非遗川派竹编工艺制作。作品以1000余公斤慈竹为材，经挑、压、破、拼等工序耗时一年编织完成，全长5.5米、宽1.23米，完整呈现经文899字。 我说怎么读起来跟普贤行愿品后面的偈子差不多呢，还以为搞错了呢。

《华严经》十地菩萨赞释迦牟尼佛偈 释迦无上尊，具一切功德 见者心清净，回向大智慧 如来大慈悲，出现於世间 普爲诸众生，转无上法轮 如来无数劫，勤苦爲众生 云何诸世间，能报大师恩 宁於无量劫，受诸恶道苦 终不舍如来，而求於出离 宁代诸众生，备受一切苦 终不舍於佛，而求得安乐 宁在诸恶趣，恒得闻佛名 不愿生善道，暂时不闻佛 宁在诸地狱，一一无数劫 终不远离佛，而求出恶趣 何故愿久住，一切诸恶道 以得见如来，增长智慧故 若得见於佛，灭除一切苦 能入诸如来，大智之境界 若得见於佛，舍离一切障 长养无尽福，成就菩提道 如来能永断，一切众生疑 随其心所乐，普皆令圆满 广大智圆满，善达时非时 南众演说法，摧伏众外道 一切诸异论，普随众生心 譬如如意宝，能满一切欲 汝观大威德，无量菩萨众 十方诸国土，而来见世尊 所愿皆具足，所行无障碍 一切诸世间，无能测量者 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛

我善根回向　　愿悉与彼同 身口意清净　　自在庄严刹 逮成等正觉　　皆悉同普贤 如文殊师利　　普贤菩萨行

文殊师利发愿经 东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译 大略如普贤行愿偈，而是五言。 ——《阅藏知津》