
程端蒙
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
青少年学习理学基本知识而著的启蒙教材。《性理字训》共30条,基本上是4句成言,共428字。形式类似词典,内容是从《四书》和朱熹《四书集注》中提炼出的30个理学范畴,加以通俗疏释,和以声韵,以便于记诵。根据《四书》以及朱熹《四书集注》,从中提炼出命、性、心、情、才、志、仁、义、礼、智、道、德、诚、信、忠、恕、中、和、敬、一、孝、悌、天理、人欲、义利、善、恶、公、私等三十个范畴,通俗疏释。释句多为四字一句,并和以声韵,便于儿童读时琅琅上口,容易记忆。
《性理字训》:引导思考 宋·程若庸编写。 内容分为造化、性情、学力、善恶、成德、治道六门,每门有若干条字训,共计183条。 每条字训都是以四言句式予以简要的阐释,如“一气昂然,充塞太虚,动静周流,造化发育,是曰元气”“身备万善,不学而能,是曰良能”等等。 《性理字训》实质是理学的启蒙书。 ps.该书思想传承于朱熹,有些思想可以辩证的看待。不过,书中对于各词条的解析,有助于理解儒学,理学中常见词语的意思,也纠正了自己之前对个别词义一直以来的误解(比如小康),感恩遇见🙏
第一卷依朱熹读书法,规定读经的程序:8岁入学之前,读程逢原增广的《性理字训》;8岁入学之后,读朱熹的《小学》,次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》,再读《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》并三传;15岁后再“以朱子法读四书注”,并抄读以上经书。 第二卷规定在读经的基础上学史学文的程序:先看《通鉴》,读韩愈文章,读《楚辞》;之后“以二三年之工专力学文,既有学识,又知文体,何文不可作”,练习“科举文字”,准备应试。二卷末附五种表格,注明每日功课纲要。 第三卷录王柏辑《正始之音》,以明辨音义之方法;最后阐明朱子读书法六条:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校,明代诸儒读书亦奉为准绳,清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 “小学之事,知之浅而行之小者也”,在教育内容选择上应“教人以洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道”,“小学”是“直理会那事”,通过学习人伦规范,博以诗、书、礼、乐、射、御之文和践行心术之要、威仪之则、衣服之制、饮食之节的涵养,实现“成人”教育功效:“大学之事,知之深而行之大者也”。
文辞精炼,意蕴深远,既阐发理学之精微,又便于儿童启蒙。固守理学教义,修身律己,教育后学,功在千秋。朱熹赞之曰:“《小学字训》甚佳,言语虽不多,却是一部大《尔雅》。
《性理字训》四字一句,琅琅上口,传授了理学的基本知识,还培养了道德观念和理性认识