许真君玉匣记

内容有失，倘有别本，也可敬而恭读，祈福禳灾，实为民应知继常识也。

[注释] ①许真君《玉匣记》日期：本篇又名《六十甲子用神祈福吉凶日》，是全书的总纲。许真君，生于公元239年，卒于公元374年，享年135岁。东晋道士。名逊，字敬之。汝南(今河南省汝州市)人。早年学道于著名道士吴猛，举孝廉，官蜀旌阳令。后晋室昏乱，弃官东归。相传他于东晋孝武帝宁康二年即公元374年，在豫章(今江西省南昌市)西山，举家四十二口，飘然拔宅升天而去，成了神仙。他博通经史，尤好道术。传说他法力无边，曾镇蛟斩蛇，为民除害。后世称他为许旌阳或许真君，净明道奉他为始祖。著作有《太上灵宝净明飞仙度经法》、《灵剑子》、《石函记》等。 ②拜表上章：道士替人上书给天神，祈求消灾除难的迷信活动。 ③建斋设醮(jiào)：设坛祈祷。醮，打醮，道教为人设坛祈福消灾的迷信活动。 ④禳(ráng):禳除,消解。 ⑤天曹：天上神灵居处。简簿：文书，这里指档案。 ⑥五福：旧时所说的五种福泽，即：一曰寿(长寿)，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命(善终)。超荐：奉献。 ⑦六甲：这里指六个以甲开头的干支数，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。道教认为，六甲为阳，为天帝所役使，能“行风雷，制鬼神”，可以召请“祈禳驱鬼”。 ⑧六甲旬中：古人以十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合，用来记录时间(年、月、日、时)，构成六十个表示时间的单位，即： ①甲子 ②乙丑 ③丙寅 ④丁卯 ⑤戊辰 ⑥己巳 ⑦庚午 ⑧辛未 ⑨壬申 ⑩癸酉 ⑪甲戌 ⑫乙亥 ⑬丙子 ⑭丁丑 ⑮戊寅 ⑯已卯 ⑰庚辰 ⑱辛巳 ⑲壬午 ⑳ 癸未 ㉑甲申 ㉒乙酉 ㉓丙戌 ㉔丁亥 ㉕戊子 ㉘已 丑 ㉗庚寅 ㉘辛卯 ㉙壬辰 ㉚癸巳 ㉛甲午 ㉜乙未 ㉝丙申 ㉞丁酉 ㉟戊戌 ㊱已亥 ㊲庚子 ㊳辛 丑 ㊴壬寅 ㊵癸卯 ㊶甲辰 ㊷乙巳 ㊸丙午 ㊹丁未 ㊺戊申 ㊻已酉 ㊼庚戌 ㊽辛亥 ㊾壬子 ㊿癸丑 ㉛甲寅 ㉜乙卯 ㉝丙辰 ㉞丁巳 ㉟戊午 56己未 ㊲庚申 ㊳辛酉 ㊴壬戌 ㉚癸亥 “六十甲子”中的每个单位都可以依次分别代表不同的年、月、日、时。在“六十甲子”中，天干从甲至亥，每与地支配合一轮，其数为十，共配合六轮。六甲旬中，指的是以“六十甲子”记日中的从甲至亥的十日。旬，十日为一旬。又，下文的甲子日、乙丑日、丙寅日等等，均表日。天曜(yào)：日、月、星的总称，这里指各种神煞即吉神和凶煞。地府：幽冥界，即民间所说的阴间。 ⑨天隔、地隔、神隔、鬼隔：均为日神类神煞。 ⑩计都星：星名，六曜之一。六曜，即太阳、太阴、月孛、罗睺 、计都、紫气。 ⑪代命：指代替父母长辈受灾受难。 ⑫度厄：摆脱困苦。厄，困苦，灾难。 ⑬主:注重。 ⑭河伯：本来专指黄河之神，后来泛指江河之神。水官：道家所说的三官之神之一。三官之神，即天官、地官、水官。 ⑮释解：解脱，摆脱。 ⑯师人：众人。师，众，多。 ⑰先亡：指死去的先辈。 ⑱元时：元日、元日为吉日。勘会：查考，查看。生死文簿：即生死簿。 ⑲五土：又称五地，指山村、川泽、丘陵、水边平地、低洼地等五种土地。社官：社神，即土地之神. ⑳注生真君：未详。 ⑳玉帝；即玉皇大帝。又称“上皇”。号称“昊天金阙至尊玉皇上帝”。 姓张，名坚，故俗称“张玉皇”。生于正月初九。总管三界十方，是神鬼世界的最高主宰。中国民间信仰的最高神。 ㉒天赦：丛辰名。为赦免罪过的星辰。丛辰，星相家、选择家语，指以阴阳五行配合岁、月、日、时而定出的各种吉凶神煞，凡吉神所理之方、所在之时，宜做某事，而凡凶煞所理之方、所在之时，则忌做某事。星命家亦以之附会人事，判断命运吉凶。 ㉓黄道：古人认为太阳绕地而行，黄道就是想象中太阳绕地而行的轨道。这里指玉帝出行所经的地方。 ㉔六神：旧时星命家从年、月、时的干支五行与日干的五行生克关系中定出六神，即：财、官、印、食、伤、煞。 ㉕孤寡：即孤辰寡宿。旧时星命家认为人命犯此星辰则孤寡，妇女尤忌。定此星辰以年柱地支为主。如北方一气的亥子丑，丑前一位为寅，寅即为孤辰，亥后一位为戌，戌即为寡宿；东方一气的寅卯辰，辰前一位为巳，巳即为孤辰，寅后一位为丑，丑即为寡宿；南方一气的巳午未，未前一位为申，申即为孤辰，巳后一位为辰，辰即为寡宿；西方一气的申酉戌，戌前一位为亥，亥即为孤辰，申后一位为未，未即为寡宿。 [白话释意] 许真君看到世人为了求福还愿，或上书天神，或设坛祈祷，然而其结果有时吉有时凶，有时降福有时遇祸，有的人本要祈福消灾，结果反而招致灾祸，殃及子孙。其中的道理不知为何。于是真君查阅神界的书簿档案，发现是因为，人们只知道用五种福泽超度祖先，只知道在六甲之日行事，却不知道这每一天中，各种神煞是在阴间，还是在人世，所以才导致逢祸遭灾。于是真君便加以记录，称之为《玉匣记》。付国师道士上奏说：“据此可以预知祸福。其方法不问天隔、地隔、神隔、鬼隔诸神煞，只要根据这六十甲子中从甲至亥十日的规律行事，自然能预知吉凶。” 甲子、乙丑日 此二日群神在地上。如果人们设坛还愿，求子祈福，群神将受福十倍。此日计都星在天上受福，如果人们作福，则为大吉之兆。 丙寅日 此日群神在天界。如果人们要求福还愿，祭祀山川，召魂代命，反而会遭受祸殃。如果在此日作福，也将大凶。 丁卯、戊辰、己巳日 此三日群神在地府。如果人们上书求福，召魂祭祀，设坛求子，摆脱困苦，将收福十倍。在此三日行事，大吉大利。 庚午、辛未日 此二日群神在天界辇石下，在地府。如果人们求福祭祀，还愿上书，则必遭疾病之苦，大凶。 壬申日 此日群神在天界，又下到地府。如果人们求福祭祀，上书求子，将收到十倍之福，大吉。 癸酉日 此日用于祭祀河神水伯，则大吉大利，用于其他求福之事，则凶。 甲戌、乙亥日 此二日群神在天界，不在人间，也不在地府。如果人们求福，门首立愿，神灵便能降下，消除灾殃。其门首用辰时祭祀则吉利。 丙子、丁丑、戊寅日 此三日群神在运河劳作。如果人们求福，反而招致灾祸，损伤人口。此三日大凶。 己卯、庚辰日此二日群神下在地府。如果人们求福，将有利于子孙，使其荣华富贵。此日是天释生日，能得到四十四日大吉。 辛巳日 此日群神在天门作运河石土二三日，不辞辛苦。如果人们求福，必有死亡之灾，且子孙三代穷困逃离，并有官事口专之灾，大凶。 壬午、癸未日 此二日群神在天界。如果人们求福，二年后主人将死，田地桑蚕不收，且有口舌官事之灾。此二日不可祭祀，否则便有落水及风火之灾，大凶。 甲申、乙酉日 此二日群神在天界，又降下地府和人间。如果人们求福祭祀，还愿上书，谢天谢地，祈求消灾，将收到十倍之福。此二日大吉大利。 丙戌、丁亥日 此二日群神在天，又降下人间、地府。如果人们求福还愿，上书祭拜，将获福无量，功德无比，实属大吉大庆。 戊子、己丑日 此二日群神在人间、地府。如果人们求福还愿，大吉大利。如果此二日用于诅咒，则大凶，且无法摆脱。 庚寅日 此日群神在天界整理会算簿案。如果求福祭祀，上书还愿，则必将损害众人，大凶。 辛卯日 此日群神在地府。如果立愿招魂代命，超度先人亡灵，则不吉也不凶。 壬辰、癸巳日 此二日群神在天界查看生死文簿。如果求福祭祀，反而会导致疾病，损害邻居，伤及众人，大凶。 甲午日 此日群神全部降临人间。如果人们上书求福，感谢社神，许福忏悔，必将收福十倍，有利于子孙，上吉大利。 乙未日 此日群神在天界。如果人们作福，一定能得到小吉小利。 丙申、丁酉、戊戌日 此三日群神在天界，侍奉玉皇大帝于殿前，制作生死簿，记录上下万民功德善恶。如果此时求福，必遭大凶。 己亥日 此日群神在天界，听从玉帝差遣降临人间和地府。如果求福祭祀，上书召魂，便能使人寿命增长，大吉大利。 庚子、辛丑日 此二日群衫在天界。如果人们祭祀求福，必将生病遭灾，大凶。 壬寅、癸卯日 此二日群神记录簿册。如果人们求福许愿，答谢天地，便能百事大吉。 甲辰日 此日群神在天宫。如果求福，将大凶。 乙巳日 此日群神在人间和地府。如果求福还愿，将收到十倍之福，大吉。 丙午日 此日群神在天界，不在人间。如果人们求福，则大凶。 丁未日 此日群神在地府。如果人们求福还愿，上书拜表，则大吉。 戊申日 此日群神在天界，不在人间与地府。若求福还愿，将有损家长，伤害众人，凶。 己酉日 此日由主管赦免罪过的天赦主事。若人求福，必使田蚕丰收，大吉。 庚戌、辛亥日 此二日群神在天界。如果在河伯道上作福，并使小小祈福，诸事将有一半吉利；若上书进表，必大凶，反而遭受灾祸。 壬子、癸丑日.此二日群神在天宫。如果上书求福还愿，将有伤人口，损害田地和桑蚕。在此二日做事，大凶。 甲寅、乙卯日 此二日群神在人间和地府。如果人们求福上书，酬谢天地，报恩还愿，将延长生命，度过困苦，大吉。 丙辰、丁巳、戊午、己未日 此四日群神都在天界。如果求福祭祀，将人遭祸害，六畜受损。此四日大凶。 庚申日 此日五福问道天下，群神朝见玉帝，天门大开。如果作福祭祀，修斋上书，将有十倍之福，大吉大利。 辛酉日 此日群神听从玉皇差遣降临人间、地府。若人求福，反而招致大凶。 壬戌、癸亥日 此二日正值六神不得志。如果人间求福，则犯孤辰寡宿，于百事不利，大凶。

值得小心恭读，了解自己的命理格局。

这个里面的内容几乎是用于日常的，这个是可行，不过只限于日常，其他内容和这本书的则日不搭边，且最后的对话，玉皇曰：不论天上天下人间及地府等真灵众神，没有值隔，也就是涉及到某方面不讲究这个😂，说白了这是给老百姓用的，不懂什么时候是好日子，按照上面的日子来就好了，里面的日子查万年历就能知道

虽然有两个版本 这个版本比较精炼吧 喜欢看繁体字的我没有什么困难 还有一本玉匣记比这个厚 不知道内容有什么不同

这是什么鸟书，它妈的什么都没有，连一点最基本的皮毛都没有

《红楼梦》里巧姐生病，对照此书查出来是在东南冲撞了花神，这里是没有的。内容很少

传统文化自有神秘留存，不是吾等可窥

此书繁体字较多，最好别用繁体字。