诗品

我喜欢读诗，也会偶尔胡掐几首古体诗，但要说到品诗，那就差得远了。不过，不会品诗，却可以看看别人是如何品的，这样，通过默默地看，就可以反过来自省一下，以后再胡掐时，也能有所改变。 最近读古籍，常常被书名坑。我以为的和作者写的，完全是两回事。不过，这本书虽然不是我想的那样深，至少他没坑我，书名和内容基本一致。 钟嵘，字仲伟，中国南朝文学批评家。钟嵘，对我来说是绝对陌生的，如果不是看了这本书，我想他对我来说肯定是历史长河里完全不可见的一颗星。 钟嵘的《诗品》，是以五言诗为主，将两汉至梁的共122位诗人以上、中、下三层分类进行点评。 既然点评，当然就需要有标准，所以，在《诗品》开篇，钟嵘就表明了他心目中的诗应该是什么样的：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告；动天地，感鬼神，莫近於诗。” 我还记得小时候上学时，语文老师教过我们“赋比兴”三种写作表现手法。我们常说的“赋比兴”不知道是什么开始的，但在钟嵘的《诗品》里，他的顺序却是反了过来： “故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有馀，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。” 在这里，钟嵘把“兴”放第一位，那么，什么是“兴”呢？“文已尽而意有馀，兴也；”翻译成白话文“兴，就是联想，触景生情，因物起兴。” “直书其事，寓言写物，赋也。”翻译成白话文就是：“对事物直接陈述，不用比喻来写事物，这就是赋。” “因物喻志，比也。”在这里，“比”就是“比喻”，只要会写会说的人，基本上都会用比喻，这是最为常用和普遍的写文说话的表现手法。 一般来说，好诗和好词的最直接表现不是比喻有多好，也不是能讲多事少，而是让人读的时候，能产生多少的联想。常见的例子是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，或者“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 在此，王国维也曾经这样说过：“言气质、言格律、言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、格律、神韵，末也。有境界而三者随之矣。”在这里，王国维所说的“境界”，与钟嵘的“文已尽而意有馀，兴也。”中的“兴”是相同的。 也因此，我们熟悉的《唐诗三百首》和《宋词三百首》，无一不是读起来的时候，画面感极强，让人能联想的东西很多。 在此，我也读到过很多诗，只重格律，几乎无境界可言，平铺直叙，让人看一眼就直接跳过。 在《诗品》里，作者除了表明好诗的构成要求是什么外，更把122位两汉至梁的诗人分了上中下三层。 在这里，我引一下作者的原文：“魏武帝魏明帝，曹公古直，甚有悲凉之句。叡不如丕，亦称三祖。”魏武帝，是曹操。在《诗品》里，是下品七十二诗人里的一位。 “魏文帝，其源出于李陵，颇有仲宣之体。则所计百许篇,率皆鄙质如偶语。惟‘西北有浮云’十馀首,殊美赡可玩，始见其工矣。不然，何以铨衡群彦，对扬厥弟者邪？”魏文帝，曹丕则处于中品三十九诗人中。 曹氏父子三人，魏陈思曹植位于上品十一诗人中。写到这里，我忍不住要去搜索一下曹丕的作品来看看了，毕竟对于曹家父子三人的作品，我们更熟悉的是曹操的作品。 这是一本很有意思的小书，特别是对于写作方面的指点，对于很多热爱诗词写作的人来说，是非常有用的。

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。——毛诗选.序

虽不解，然读之、赏之、品之、玩之，亦觉口齿含香，心甚乐之

评论集，作者才学为凭，去品味他人作品。结论更多是一种相合，是那时的社会风气、作者喜好与他人作品的碰撞，于当下的读者而言，是理解其观点的参考，并非是一种认同。 享受观念的自由，观赏他人对情绪的表述，文风多为感念，亦有沽名钓誉的演绎。 偶得妙语，又赋予神灵，便能借此收获满足。 以书找书之作。

我的理想就是都背下来……both序and正文，喜欢钟嵘老师的评语。尽管不是完全认同但是他真的太会说了。

言简意赅 （终于知道古代文学课上那些评论诗人作品特色的四字成语哪来的了） 近日，读书，更加觉得只能读到自己认知水平范围之内的感受。 比如这本《诗品》，在听老师讲的时候，觉得句句都优美。而自己读的时候，却一扫而过，未深入理解。 怎样去突破呢？停下来去思考，却又以时间紧迫为借口。 如果这样读下去，如何得到成长？？带着脑袋去读[加油]

《诗品》的“品”:品诗之“品”与诗之“品” 总论:论及诗的本质，五言诗历史，品诗的标准及方法等，提出一些重要的理论概念，如吟咏情性说、直寻说、滋味说。 正文:以上、中、下为经，以《国风》《小雅》《楚辞》三种源流为纬。 品评方法:界定品第，追溯源流。 《国风》:即温柔敦厚由富于文采变化，钟嵘以文采的质朴或华丽将这一派一分为二。 《小雅》则将个人情感上升为哲学思考，以深沉的忧患意识为突出特点。(阮籍) 《楚辞》重个人遭遇及其情感抒发。

五言诗发展历史 诗歌性质： “气之动物，物之感人，吟咏性情，形诸舞咏。” 创作原则： 自然直寻 审美标准：滋味有余 “五言居文词之要，是众作有滋味者也。” “指事造形，穷情写物。”

前面读得还是很爽，潘江陆海原来出自于此？至于看不起曹操可能由于风评吧，对李陵的推崇又是我没想到的，还有那个才高八斗的“陈思王”，上品第一了[微笑]也行吧。还蛮有启发的。对齐的人的推崇过了，很多人闻所未闻。

书很短，但是信息量很大，里面提到的诗人几乎有一半从未听闻，也没有见过作品，先粗略过一遍，拜读了各人的作品后再来深究