六十种曲狮吼记

《狮吼记》为明朝汪廷讷所作昆曲传统剧目。讲述的是眉山书生陈慥惧内的故事，共三十出。 眉山书生陈慥（季常）惧内，其妻柳氏悍妒。陈慥以探父友、求功名为名去京城，淹留多日，沉醉歌舞，结识了同乡苏东坡。柳氏在家中闻此事，气极，写信诓陈慥回家，说已代他娶下四个美人在家中。陈慥急急归家，见四个“美人”丑不可看，啼笑皆非。陈慥自此只得在家中侍奉妻子，柳氏对他管束愈发严厉。东坡被贬黄州，邀陈同去赏花。柳氏疑心同行必有妓女，不允。陈慥苦苦哀告，声言若有妓女，甘受责罚，柳氏方才放行。柳氏又派苍头去打探，果有妓女，陈回家被罚跪池边。苏东坡放心不下，前来探望，见状颇不平，与柳氏评理，反被柳氏推出门去，陈慥亦遭杖责。柳氏以为陈慥借朋友之力来压服她，心中气愤，拉陈去见官。审判官同情陈慥，欲处罚柳氏，却遭到自家老婆的痛打。告到土地祠，土地公公同情陈慥和审判官，又遭到土地娘娘的责打，官司只得作罢。东坡担心陈慥无嗣，将侍儿秀英赠给他做妾。陈慥只敢将秀英置于附近别业中，瞒过柳氏，暗中来往。陈慥与东坡等同游赤壁，逾时方归，柳氏遂不许他出门。陈慥偷偷溜出与秀英相会，被柳氏发觉纳妾之事。柳氏妒火中烧，用绳子系于陈慥的脚上，终日监视。陈慥求助巫婆，巫婆设计，使柳氏以为祖宗动怒让陈慥变成了羊。陈逃出三日后归家，柳氏怕陈慥再变羊（第十七出《变羊》），只得同意纳妾。陈慥把秀英接回家中，但几天后，柳氏旧病复发，把家中闹得鸡犬不宁，自己也气病了。阎王因柳氏罪孽太重，差牛头马面摄去生魂，严刑拷打，幸禅师佛印把她度回阳间。放回后，柳氏尽改前非，从此一家和睦。 哈哈哈哈!好看^O^

为了写论文看完的，柳氏作为一个“悍妇”形象，提供了一种罕见的，活泼的，具有市井气质的女性魅力。然而作者写此文也并不是为了赞美她，变羊后的情节就没什么好看的了，经典闹归闹最后还要帮着养儿子，而反观陈季常，虽然年轻的时候只知道出游享乐，但到结局临了了也仕途光明，儿子更是塞进宫里做陪读。

设定有趣，在才子佳人的套子之外别具一格，人物形象新鲜有趣。只是柳氏的转变令人不喜，柳氏的“妒”是源于柳氏不尊从夫为妇纲、三妻四妾的“美德”，结尾也是升官升仙的大团圆，也罢。戏曲讲究转折冲突，若柳氏不转变，大概会少看头？就像蒲松龄笔下的花仙终为符合世俗规矩的妇人。

词藻华丽，佛学用语颇多，但剧情主题从今日来看实是让人不大喜欢。 “闹祠”一章陈季常和柳氏一同到县衙告状，结果县衙也是个惧内的，这个情节挺有趣，跟《三怕妻》有异曲同工之妙。 行当设置跟现在常演的似乎不太一样。陈季常（生）苏东坡（小生）琴操（老旦）县衙夫人（净）

说实话前面是好看的，后面看了真的好难过，柳氏多么鲜活明媚的女子啊，被封建礼教压成什么样子了？啊真的好难过，看完了人会胸闷。

设定有趣，故事生动，但毕竟是封建文人为父权制所作，价值观不可细究。人物塑造得还是很立体的。