普贤菩萨发愿文

普贤菩萨发愿文主要出自《普贤行愿品》，全名为《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》 。其核心内容为普贤菩萨的十大行愿，具体如下： 1. 我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 2. 十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 3. 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 4. 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 5. 悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。 6. 我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。 7. 我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。 8. 我于一念见三世，所有一切人师子，亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。 9. 乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。 10. 普能清净诸行海，圆满一切诸愿海，亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。

深信不疑，不退不转，诸力加持，无有所惧。 >> 我願於菩提心得大固力。於不可思議諸佛法中得深信力。於多聞中得不忘力。於往來生死中得無疲倦力。於諸眾生中得堅大悲力。於布施中得堅捨力。於持戒中得不壞力。於忍辱中得堅受力。魔不能壞得智慧力。於深法中得信樂力。 发十大愿，种具善根。 永离恶道，行普贤愿。 不求即佛，普度在侧。 无灭无漏，归命三宝。 心想行随，唯诚是真。 是佛非佛，无若慈悲。

一、禮敬諸佛 二、稱讚如來 三、廣修 供養 四、懺悔業障 五、隨喜功德 六、請轉法輪 七、請佛住世 八、常 隨佛學 九、恒順眾生 十、普皆迴向。 诸佛菩萨如何回向 ，我亦复如是🪷

这不是普贤发愿文，这是灭杀普贤文

《普贤菩萨行愿品》十大愿王精要阐释 ——从生命实践蓝图到现代心灵觉醒之路 《普贤菩萨发愿文》（即《普贤行愿品》核心）作为汉传佛教“愿学”体系的根本纲领，以十大愿王构建了超越时空维度的生命实践哲学。其核心价值不仅在于宗教修持，更以“尽法界、遍虚空”的宏大视野，为现代性困境提供了穿透个体局限、连接生命整体的精神坐标。以下从义理精髓与当代转化双重维度展开阐释： 一、十大愿王的生命觉醒密码 （以“破执—修心—证境”为逻辑链重组） （一）破除认知壁垒的生命觉醒 1. 礼敬诸佛：解构“我执中心”的认知模式，将敬畏心投向一切生命本具的觉性光明。从礼佛相到礼自性，本质是承认万物皆含觉醒可能的生命平等观。 2. 称赞如来：转化语言暴力的能量场，以正向表达激活自他善念种子。非仅赞佛功德，更是以语言为舟，渡人出离负面思维的沼泽。 3. 广修供养：超越物质交换思维，建立“生活即道场”的供养观——奉茶时的专注、倾听时的慈悲，皆是以清净心行法供养。 （二）超越二元对立的心灵修证 4. 忏悔业障：以觉察替代罪疚，将贪嗔痴习气视为觉醒的契机。如明镜拭尘般观照心念根源，在觉知中完成心灵代谢。 5. 随喜功德：对治“匮乏心态”的解药，将他人成就视为自心光明的投射，在随喜中破除“我”与“他”的能量分割。 6. 请转法轮·请佛住世：守护智慧火种的现代性表达——在信息碎片化时代，以理性思辨护持真理传承，以人文精神对抗短视功利。 （三）融入法界整体的生命实践 7. 常随佛学：将觉悟智慧解码为生活程序——吃饭时观照贪爱，工作中练达慈悲，使每个当下成为“活的佛经”。 8. 恒顺众生：超越控制欲的关系哲学，在尊重因缘差异中践行“无缘大慈”：如流水随形而不失本性，以智慧方便成就众生善根。 9. 普皆回向：打破功德私有观念，将个体善业汇入法界生命共同体。此愿如量子纠缠般，让每一念利他心都在宇宙场中产生共振。 二、现代性困境中的愿力解药 （以“个体—群体—文明”三维透视） 1. 破解个体存在的精神危机 - 对抗存在虚无：“虚空界尽我愿乃尽”的时空观，将碎片化人生锚定在无限价值坐标系中。当996内卷者以“广修供养”心态服务社会，加班亦可能成为觉悟道场。 - 治疗情感隔离：“恒顺众生”的同理心训练，能穿透社交平台的表面连接，在理解差异中重建深度关系——这恰是对抗“孤独流行病”的心灵疫苗。 - 超越死亡焦虑：“念念相续无有间断”的愿力实践，揭示生命非线性存在本质：当个体愿力融入法界洪流，肉体朽坏便成为精神维度的破茧。 2. 重构社会生态的伦理基因 - 商业文明的升级：“广修供养”可转化为ESG（环境、社会、治理）理念的深层动力——企业若以“法供养”心态优化产品，盈利便成为利益众生的自然结果。 - 教育体系的革新：“常随佛学”倡导“生活即修行”，与项目式学习（PBL）理念不谋而合：当学生在解决真实问题中践行慈悲，知识便升华为生命智慧。 - 科技伦理的锚点：“普皆回向”的无我精神，为AI研发者提供终极戒律——任何技术突破若背离“利益众生”原则，终将沦为文明的枷锁。 3. 文明转型期的觉性导航 在算法驯化人性、消费主义解构意义的时代，十大愿王恰似： - 认知的破壁人：以“一身复现刹尘身”的全息生命观，突破科学主义对“自我”的机械定义； - 心性的健身房：“念念相续”的修持要求，比正念训练更具超越性——不仅觉察当下，更主动塑造生命的未来流向； - 文明的保险丝：当技术爆炸可能引发价值短路时，“忏悔业障”的自我反思机制、“随喜功德”的共生思维，恰是防止文明过载的保护程序。 三、愿行实践的现代转化 太虚大师“人成即佛成”的现代诠释，揭示十大愿王的实践密钥： 1. 从“宗教仪轨”到“生命编程” - 礼敬诸佛：每日记录3件“众生佛性显化”小事（如外卖员雨中护老人），破除对“觉性”的神圣化想象； - 普皆回向：将工作成果设定“利他附加项”（如程序员在代码中嵌入无障碍功能），使职业行为成为愿力载体。 2. 从“彼岸追求”到“此世觉醒” “请佛住世”的当代演绎：在文化快餐化浪潮中，以深度阅读守护智慧火种；用短视频传播善念，即是“转法轮”的新媒体实践。 3. 从“个体修证”到“场域共振” 当都市人以“恒顺众生”心态处理家庭矛盾，以“忏悔业障”觉知职场焦虑，每个愿行都在重构身边的能量场——这种“微菩萨行”的星火燎原，正是普贤“刹尘心念”在现代社会的量子化显化。 爱因斯坦曾言：“我们不能用制造问题的思维来解决问题。” 十大愿王的终极价值，在于提供了一套超越线性逻辑的生命操作系统——它不否认个体的有限性，却通过“愿力—行为—心性”的循环迭代，将凡人生命接入宇宙大觉性的云端。在算法定义“我是谁”的时代，普贤行愿恰如未被格式化的原始代码，等待每个生命去编译属于自己的觉醒程序。当千万人在红尘中践行“念念无间断”的愿力，人类文明或将迎来一场由内而外的意识升级——此乃跨越千年的古老智慧，对21世纪最深刻的现实回应。(借助了AI工具）

我願於菩提心得大固力。於不可思議諸佛法中得深信力。於多聞中得不忘力。於往來生死中得無疲倦力。於諸眾生中得堅大悲力。於布施中得堅捨力。於持戒中得不壞力。於忍辱中得堅受力。魔不能壞得智慧力。於深法中得信樂力。

愿以此广大誓愿，种种善根，迴向一切眾生，愿皆永离三恶道苦。

如三世諸佛迴向。我亦如是迴向。迴向已歸命禮三寶。

佛子若能發此十大願者。百萬阿僧祗願門皆悉見發。願以此廣大誓願。種種善根。迴向一切眾生。願皆永離三惡道苦。具足普賢菩薩行願。我又以此善根迴向無上菩提。不求世間二乘果報。我又以此善根迴向真如法界海。真如無滅。無漏無為。不可破壞。願我善根亦復如是。如三世諸佛迴向。我亦如是迴向。迴向已歸命禮三寶。

南无大行普贤菩萨☀️🙏🏻 南无大行普贤菩萨☀️🙏🏻 南无大行普贤菩萨☀️🙏🏻