须摩提经

-_-解读一下文殊师利和妙慧的对话就是： 文：心有何住而发此诚愿？ 妙：心是无所住。 文：何为菩提？ 妙：无分别。 文：何为菩萨？ 妙：知法如虚空相（能观一切虚空相，通达一切法无我）。 文：何为菩提行？ 妙：知法如阳焰，如谷响之行（知幻即离，知离即觉）。 文：何为密意？ 妙：不见一法有密与非密（无分别心）。此等皆同一法界相,非取非舍,无成坏故（不二法门，烦恼即菩提）。 文：能了此义？能了几何？ 妙：如若干幻化心，心所量（心都是如来变出来的。你能悟，众生也能悟）。 若干幻化众生，能了斯义（得智空就必然能回本空）。 文：幻化本无。何有如是心，心所法？（心是哪里来的？） 妙：法界亦尔，非有非无。乃至如来，亦复如是。 （心不是修来了。它本来就在且有佛性。如来、真心、妄心体相用一体。）

《须摩提经》，一卷，唐菩提流支译。大宝积经妙慧童女会第三十之异译也。