大萨遮尼干子受记经

十卷 序品第一。佛住郁阇延城，严炽王园，于大众中，现殊胜身相。 问疑品第二。文殊偈赞请问，佛止之，文殊复问。 一乘品第三。明二种十二法，能发菩提；又布施乃至方便，各十二种妙行；又如来有十二胜妙功德，净佛国土，为利众生，示十二浊，实唯一乘，分别说三。 诣严炽王品第四。大萨遮诣王所也。 王论品第五。萨遮为严炽说圣王法，及小王法。 请食品第六。王请萨遮。 问罪过品第七。王问智人亦有罪否，萨遮次第举诸人过，并王过，及自过。 如来无过功德品第八。萨遮为王备演如来所有功德，所谓三十二相，八十种好，大慈大悲，三念处，三不护，一切种智，十自在，三十七品，十力，四无所畏，十八不共法，及常无尽法身。 诣如来品第九。萨遮与王，同来见佛。 说法品第十。舍利弗与萨遮论见佛闻法事，佛为萨遮发迹。 授记品第十一。授萨遮大菩提记。 信功德品第十一。 此经文义俱畅，宣说世出世法，曲尽其妙，急宜流通。 --《阅藏知津》藕益智旭大师

若受乐时生于贪心。若受苦时生于嗔心。若受不苦不乐受时生于痴心。作是思惟。有受皆苦。毕竟乐者。断一切受。即是常乐。 云何为常。观无常已。得于常身。因无常故。得功德身。因无常故。不断佛种法种僧种。何以故。修身念处。观察一切众生之身。毕竟成就诸佛法身。