俄罗斯通史：1917-1991

在初中时候就曾读过闻一先生的这本《俄罗斯通史：1917-1991》，作为我读过的第一本苏联历史，决定依此来写一写关于苏联的感受，也浅纪念一下花了约100h读过的苏联相关历史和资料，当作在马原课汇报后的一个小小的整理。 首先还是感谢泰伦兄提供的一些自翻资料，多伊彻的《未完成的革命》和邓尼金的《俄罗斯内乱史》足够的有趣，独特的人物提供了不同的视角和想法，面对同样的历史事件，却有着截然相反的评价。还要感谢佐尔格兄提供的一些新颖的思路和观点。 谈苏联绕不开的一个词是“探索”。第一个社会主义国家，这个“第一个“是简单的三个字，但是对于苏联或者苏俄来说，意味着无限的迷雾， 马恩不会考虑到50年后的事情，不会对其有具体和详细的指导。在苏俄建立前，对于社会主义国家该怎么建设，就没有人知道。从多伊彻的《先知三部曲》，以托洛茨基的视角刻画了，二月革命前的社会主义发展，俄罗斯民主工党的分裂代表着社会主义建设争论的一次高峰，革命还是议会斗争，伊里奇选择了革命，并且在十月革命后验证了其理论的正确，但是议会斗争派也没有失败，基本欧洲各国都存在社会主义政党，而spd取得了最近一次德国议院选举的胜利。在十月革命后的苏联，未来是更加茫然的，从他们政策也可以窥见一二。战时共产主义政策和白军的强行征粮并没有太大的区别，土地政策则是借鉴了斯皮里多诺娃的土地分配计划，各种政策都是临时拼凑出的结果。新经济政策则是农民起义迫使的无奈妥协。科恩的《布哈林与布尔什维克革命》很生动的反应了此时的情况，布哈林作为首屈一指的理论家和经济学家，在10年代还与著名的奥地利学派有过交流，但是当他真的接手一个如此破烂的俄国时，他表现的同样是慌乱无措。苏波战争的失利，汉堡工人起义的失败导致原本被奉为铁律的世界革命也出现了问题。更为雪上加霜的是列宁逝世了，被变成了无害的神像。列宁死后的布尔什维克斗争进一步体现了探索的艰难，“超工业化”，“继续新经济政策”，“剥削富农”，”加强工会”，“世界革命”，“一国社会主义”，各式各样的路线被提出，争论，但是究竟该走什么路无法被确定。最后朱加什维利赢了，他在肉体上战胜了他的敌人，他选择了他的方法，但他赢的并不是那么彻底，他们还是没有真正属于他们的理论与意识形态，未来该怎么样，还是得依靠他们去探索。物理毁灭和日丹诺夫那一套，只能掩盖思想理论的问题，而不能解决他。戈尔巴乔夫试图解决探索的问题，他妥协了，他选择接受西方那一套，成熟的体系总好过陌生的未来，不过，他搞砸了一切。一个探索了七十四年，另一个尝试了三十年，可惜都没有答案。 第二个问题是探索的过程中带来的。苏联究竟是一个国家还是一个社会主义政权，国家利益和社会主义理想，何者在前，何者在后？最初没有人意识到这个问题，列宁乐观的认为农业国俄国和工业国德国的联合，将进一步推动革命的发展。直到德国革命的失败，应该出现在世界各国的革命，并没有出现，列宁他们必须面对的是一个孤独的苏联。国家利益和社会主义理想的融合问题是可以得到解决的，但是最能解决问题，也最应该解决这个问题的那个人他死的太早了。接踵而至的党内纷争进一步丧失了理论发展的机会。斯大林选择了最简单和直接的方法，国家利益至上，在有余力时可以提供一些不妨碍国家利益的援助。30年代的对华政策很明显的体现了这一点，最根本的问题是稳定远东，所以斯大林选择了承认伪满洲国，签订了《苏日互不侵犯条约》，同时提供给常凯申援助，使其有效拖住日本的军队。关于这个问题，在斯大林死后失去了讨论的意义，之后的四位都选择了扯虎皮，做大旗，但是波匈骚乱，莫斯科寒冬，出兵阿富汗，一点点的撕碎了最后的遮羞布。戈尔巴乔夫发现遮羞布没有了，想换条裤子，但是他或许不该那么早把遮羞布全脱下来，让所有人都发现他是光着身子的。 第三个问题是俄国的问题。苏联的历史与俄国的传统和基因是密不可分的。沙俄时期的上层与底层的割裂在苏联时期依然没有解决，在册权贵享受着高待遇，普通群众只能勉强温饱。斯大林的五年计划是彼得大帝，尼古拉一世时期的赶超型现代化的苏联翻版，强制化的手段有效的推动了国家的现代化，但是代价是底层群众的无限牺牲，这些“代价”是有思想的，不是可以扔进火炉里的木材，其结果必然是为了现代化而选择的集权。长期与西方的对抗进一步推高了这种集权。当你建一座一座房子的目的是为了保护它，那它必然会被建成一座堡垒。而这要求布尔什维克们自身的先进性，在短期内领导群众，长期将权力还给他们，但是这并没有做到，从斯大林时期开始的在册权贵到勃列日涅夫时期的全面腐败与贪污，应验了阿克顿勋爵的名言“绝对的权力，绝对的腐败。” 囿于大环境，国内的研究已基本停滞，我也没兴趣学习俄语去研读专业类资料，也不会再去进一步深挖苏联的历史内幕。还是推荐大家去读一读苏联史和德意志第二帝国和第三帝国的历史，会有很多属于自己的思考和想法。 洋洋洒洒写了这么多，也该到此结束了，哦，美好的红裙子。

本书的传统史学痕迹依然很重，主要还是讲述了政府上层的斗争和各项决议出台的过程、经济后果，虽然史实上有很大的进步，不再简单的根据意识形态进行遴选（这在国内作者来说是个很大的进步）。明显缺少当时社会思想、文化方面的内容。所以，还是典型的共产主义教科书的模式：虽然是人民创造了历史，但在共党历史记述中只有领导人相关的内容。

苏联诞生于十月革命，后面国内巩固政权，战时共产主义和三十年代大清洗，卫国战争胜利，赫鲁晓夫上台全面冷战，勃列日涅夫平庸时期，这个时期华约和北约的全面对抗，东欧内部反对共产党运动，戈尔巴乔夫上台改革，但是已经为时已晚，苏联解体，成立独联体。 反思： • 任何制度都需要与生产力水平和民众需求动态匹配；苏联在早期完成了工业化任务，却未能在后期实现民主化与市场化“二次转型”。 • 高度集权可在危机中迅速动员资源，但同样会在信息、激励和合法性上产生结构性缺口。 • 国家安全与经济发展并非对立，而是要通过制度创新而非军备竞赛来统筹。 综上，苏联的诞生是大战与阶级矛盾的产物，其解体则是体制僵化、经济失衡与民族矛盾共同作用的结果，它为后继国家留下了关于“如何在保持稳定的同时实现持续改革”的深刻教训。

看完苏俄史，应该更加明白什么是人性。 尼古拉二世死于自己的软弱，毫无远见，还打算以自己的退位来达到少流血甚至保存罗曼诺夫王朝的目的，这是个内心还想装b的人，他永远当不了真正的政客。 克伦斯基，最烂没有之一的立宪派首脑，要靠冬宫妇女敢死营来维持最后那一天。 乌里扬诺夫，最会抓住机会的人，搞政治的能力满分100他得120分，为了夺权神马都可以果断干起来，嘴里说出来的话随时可以互为矛盾，另附冠以人民的名义。 俄国这片土地，养育了俄国人，干出俄国式的事，生生不息，永无尽头。

以史为鉴可以知兴替。苏联和苏共的惨痛教训是当今中国和中共不断向前发展的宝贵历史财富，必须引为镜鉴，毫不动摇地坚持强化党的领导，坚持实事求是、以人民为中心、民主集中、群众路线、党指挥枪、惩治腐败，真正让社会主义优越性以实实在在惠及全体人民的形式展现给世人，从而获得源于人民支持的强大生命力！

这本书基本以编年体的形式，围绕历任苏联领导团体的重大政治事件，介绍了从二月革命到苏联解体的全部过程。 读完最大的体会是，学生时代不太明白的政治教材上的一些知识点，有豁然开朗的感觉。 （1）为什么我党的宗旨是”为人民服务“。这是因为，共产党只有获得人民的支持，才能够维持自己的执政地位。反观苏联，在卫国战争胜利、社会主义灯塔、先进的科技水平等一系列宏大叙事的背后，是大迁移背后上千万人口的流离失所；是长期重视重工业，尤其是武器工业发展而忽视农业及轻工业发展，造成了虽然人民手里有工资但是橱窗买不到任何东西的困境；是基本需求迟迟得不到满足，国家规划屡屡不能实现之后，对于政府的失望情绪的蔓延。以上这些原因，造成了苏共在最后时期一旦开启了公投，竟然会输给叶利钦。失去了群众基础，也就失去了执政党赖以生存的基础。 （2）为什么要分清什么是主要矛盾，什么是次要矛盾。总设计师在文革之后果断提出了”以经济建设为纲“，我党后续的政治政策，完全是围绕着解决“人民日益增长的物质文化需求和落后的生产水平之间的矛盾”，“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”不断展开，这也符合毛主席在《矛盾论》中提出的“矛盾是不断变化的”这一哲学观点。反观苏联，在卫国战争之后，其主要矛盾一直是人民生活需求和生产力发展水平，发展均衡程度之间的矛盾。而矛盾的产生，主要是由于斯大林时代推行的集体农庄制度，以及苏联式计划经济制度的问题。上述这两种制度，优点是，在社会主机初级阶段，能够有效地从农村榨取资源，同时高效利用资源，优先发展重工业，完成工业初步积累，这是完全正确的路线；缺点是，在度过初级阶段工业积累过程之后，这些制度极大地限制了农民的个人能动性，同时阻碍资源的合理配置，造成高耗能低增长的问题。然而，斯大林后续的领导人，似乎都没能够明确地发现这个矛盾所在。苏联重工业畸形发展，严重压缩了民生产业的发展。赫鲁晓夫发现农业发展拖后腿，于是决定大规模开荒，并采取一系列提高农民收入的办法，但是并没有从制度上根本性地解决问题。此外，赫鲁晓夫没有科学的提升农业产量的方法，单纯追求“大大大”，大规模垦荒，结果农业增收昙花一现之后，农业又恢复成了老样子。勃列日涅夫在制度上鲜有作为，在任70年代，肉蛋奶产量甚至出现连续三年倒退；戈尔巴乔夫则追求“新新新”，既没找到我呢提所在，又缺乏切实、明确、有效的改革方法，一通无效宣传之后贸然选择动党内利益群体蛋糕，结果一发不可收拾。不过，值得一提的是，斯大林、赫鲁晓夫、勃列日涅夫的国内政治斗争水平都是很高的。 （3）为什么要反腐。苏共的失败很大程度上是由于戈尔巴乔夫时代的党内决裂，决裂源于戈尔巴乔夫的改革动了党内部分团体的蛋糕，源自于党内贪污成风，以权谋私，形成了特权阶级，严重脱离群众。在那个人人需要排队买面包的年代，苏联是有黑市的，黑市的商人通过贿赂的手段，从政府官员手中搞到资源，大肆倒卖获取暴利，从而形成了完整的利益链，这也是堕落的开始。而给特权阶级明确划分出的一系列特权，也加速了整个领导层的分化。 （4）为什么要反对个人崇拜。在苏联，个人崇拜最直接的后果是出现个人极权主义，个人权威凌驾于国家制度之上，这对于一个大国来说是很危险的。斯大林时代的大清洗、大迁移，造成了上千万人的流离失所。而另一方面，一旦个人崇拜破灭，就出现了对于个人所在执政党的正确性、合法性、合理性的广泛质疑，这无疑会动摇党的执政基础。这点，在戈尔巴乔夫时代放开媒体宣传之后最为显著。而个人的权威，如果背离事物发展客观规律，也会造成不良后果。例如为了提升农业，要求科学家在三年之内实现增产增收科技的重大突破，发表多少论文论文，解决什么什么问题；要求工业产值达到之前的多少倍，这种违反科学规律的做法注定失败，也会加剧群众对于政府的失望情绪。 以史为鉴。

看这书名就知道不行，苏联通史能写成俄罗斯通史，无语，我还以为我眼花了，把他标注的时间段看错了。1917到1991，当时就纳闷，这不是苏联吗，咋名字是俄罗斯通史。

写历史就好好写。全是私货。没有我很少这么讨厌一本书。真臭。

作者在序言里豪言壮志要写一本新的苏联史，不过泛滥的翻译腔和不通顺的语句完全不能支持其大志，而这里竟然还是一本较为好评的俄国史…？ 无论学术水平究竟几何，糟糕的格式只表现出其不用心和不尊重，差不多属于是作为研究生论文都会被导师打回去重改的程度😰

正如作者所言，需要这样一本书来系统的介绍苏联这段历史。。很多介绍俄罗斯历史的书和讲座，都截止于1917年。这本书非常系统，客观的介绍了苏联时期历史面貌。对中国人而言，这应该是一本不得不的书。感谢闻一先生。