热风

看鲁迅的文集， 不仅启人心智， 还叫人真好奇； 他总能从错综复杂的迷雾之中， 一下子抓住背后的真相， 叫人恍然大悟。 再看看这个世界， 就忍不住感慨： 像他那般能看得通透的人。 怎么就再没有了？ 《热风》好句摘抄 1.>>但如果凡我所写，的确都是冷的呢？则它的生命原来就没有，更谈不到中国的病证究竟如何。然而，无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是所谓“如鱼饮水冷暖自知”的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰——鲁迅《《热风》题记》 2.>>这正是我所悲哀的。我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。——鲁迅《《热风》题记》 3.>>多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。 多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——鲁迅《六十一 不满》 4.>>暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。——鲁迅《六十五 暴君的臣民》 5.>>什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅《六十六·生命的路》

热风主要抨击旧社会礼教的陈腐，最大化的讽刺旧习惯与迷信思想，是要剔除旧制度枷锁才能建立新时代秩序，也正是因为这一代的文人思想慢慢更改着几千年的旧习文化，所以上学时的背诵最痛苦，工作后再回头看看哪些课文实在是深刻。

何所谓热风？ 从个人体感上，这并不是多么舒适的存在。热风冬天是见不到的，春秋大抵也要少些，所以多半是夏季，以及和前后两季的交接时。 然而既带上了“热”，便自然不会是凉爽宜人的。倘若只是闷热还罢了，多半还会在穿过衣物时，因为翻卷起褶皱，带来些许的凉。热又不彻底，凉又无大用。加之本就易变的天气，往往就招致难受而又恼人的热感冒。 然而即便是会感冒，热风又总是在那里，不多也不少。恼上两句，风是死物，自然不会搭理人。苦中作乐，笑喂这是对自我的种种考验，真到身体不适时，往往也没有这般决心。 迅哥称呼此册为热风，或许并不因这般原因。只是对笔者而言，似乎又微妙地合了几分其中味道。 这是一本并不严格，不如说很自由的作品。在迅哥的书中，总是不乏精妙的情节和人物设计。读者知晓背后讲述的人，也能感受作品中观者或叙述者的存在。本书则多是平铺直叙的议论，如序言所说，乃是对于时事的针砭。可叹的是，这些讨论本应如先生自己所说，随着时代的变迁和描述的事情一起被扔进垃圾桶。然而如今却因为部分地方的些许过激，引起一些不大不小的讨论。固然是因为时代局限性下的不得已，但究其根本，现代社会没有人需要对着汉谟拉比法典挑错误，可我们却在用这种态度审视鲁迅。于是本应该随着肉体一同消失的魂灵，时至今日依然作为一个独立实在而显现在活的当下。 假如说呐喊是对封建体制的控诉，彷徨是对革命后的不彻底而感到失望。那么热风与二者相比，无疑要再贴近生活几分。文字的翻译编撰，所谓国学，对于市井的观察种种。虽然一眼看去摆脱了革命，却终究落脚到那些实际等待革命的人、和革命需要面对的人。在大谈特谈时，我们自可以说世上无非吃人二字。然而在真正接触到那些虽然存在弊病但依然拥有灵魂、懂得善恶、知错能改的人时，怀抱着大爱的革命家，又能如何抛弃他们，只是追求更博大的目标呢？ 尼采说同情杀死了上帝，确是不错。因为同情就会想要相助，想要成为圣父和基督。然而追求超人的人应该追逐未来的人，拥有更高理想的人应该热爱未来的人。可是即便尼采本人，又摆脱不了对俗人苦难的同情。既已有同理，想要无同情何其难也。 头疼失眠中作，虽然没吹上热风，然而精神不比身处热风中强健多少。只是平日看的和想的事太多，搞得身心都太累。一个词叫所谓“钝感力”，能够解决大部分问题云云。然而对敏感纤细的人而言，想要做到这点，也和对自己施以绞刑差不了几分了。 又能如何？便唯有苦中作乐。

《热风》是鲁迅1918年至1924年所作杂文集，于1925年11月由北京北新书局初版，鲁迅生前共印行十版次。 这部杂文集具有以下特点： 时代背景：当时中国处于黑暗时代，文化界存在无情冷嘲和有情讽刺。鲁迅觉得周围空气寒冽，他的文字是在这样的环境中发声。 内容广泛：收录了四十一篇杂文，内容丰富。有的针对扶乩、静坐、打拳等现象；有的针对“保存国粹”；有的针对旧官僚以经验自豪；还有的针对上海《时报》的讽刺画等。 批判精神：鲁迅在《热风》中痛斥社会的冷漠与虚伪，如批判当时社会的陋习、迷信、奴性心理等对人的束缚和对自我意识的压制。他试图唤醒人民的民族自尊心与独立精神，呼吁中国人觉醒并摆脱“奴隶性”。 对青年的期望：鲁迅把希望寄托于青年，认为教育是民族未来的根本。他鼓励青年“都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。 文学主张：他倡导文学应关注现实，承担起唤醒大众、推动社会改革的责任，批判了无病呻吟的“为艺术而艺术”观点。 《热风》中的一些金句至今仍具有深刻意义，例如“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”“我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭”等。这些文字不仅反映了当时的社会状况，也对当今社会有着启示作用，让我们反思自身的价值观和文化追求，保持对社会的关注和批判精神。

做了人类想成仙；生在地上要上天。 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 狗有狗道理，鬼有鬼道理。 世界虽然不小，但彷徨的人种，是终竟寻不出位置的。 前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 于今数年，我们两个，也还和睦。可是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。 仿佛两个牲口听着主人的命令：“咄，你们好好的住在一块儿罢！” 爱情！可怜我不知道你是什么！ 但在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。 我们既然自觉着人类的道德，良心上不肯犯他们少的老的的罪，又不能责备异性，也只好陪着做一世牺牲，完结了四千年的旧账。 做一世牺牲，是万分可怕的事；但血液究竟干净，声音究竟醒而且真。 写的说的，既然有口无心，看的听的，也便毫无所感了。 人是一个浊流。 我们和别人的思想中间，的确还隔着几重铁壁。 像尝过血的兽一样，尝过爱了。

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 本书是鲁迅先生写于一九一八年到一九二四年间的杂文集，随着青年活动的渐热，各种思潮涌动，总有些人借题发挥，标新立异，于嘈杂之中嚣喊出自己的声音，也有人在新旧文化的撞击中麻木随流、彷徨观望抑或无所适从，在长远的精神革命与短期的物质博弈里，很多人都会迷惘，满地都是六便士，有谁看到了月亮？ 此时的先生正值中年，清醒的立于洪流之中，以客观的角度，严谨的态度和生命的热度发声，借古讽今针砭时弊，以犀利的文字带着有志青年们于刀光火色衰微中，看出一种薄明的天色，那便是新世纪的曙光。 在他看来，“凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。”面对当时的很多弊病和此起彼伏的各种误导的声音，先生感觉周围空气的寒冽，无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是所谓“如鱼饮水冷暖自知”的，于是，他将杂文集取名《热风》。 如今，我们的企业里项目讲求复盘，重要工作需要复盘，同样，我们的历史也需要复盘，近来，随着《觉醒年代》等影视剧搬上荧幕，我们多少都对那个激荡的年代有了更深入了解，曹磊饰演的鲁迅先生更是让人难忘，在这样的氛围里重读先生的作品，更容易理解和感受那个年代的进步历程了。 在民族复兴前进的路上，每个人都无法置身事外，若不能入炬火，便做自己的光。“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”

《热风》是鲁迅早期杂文集，收录五四前后短评，文字短小锋利，紧扣社会现实。书名取热风驱散寒弊之意，寄望用文字唤醒麻木国人。 文集多针对封建陋习、愚昧礼教与守旧思想发声，批判缠足、跪拜、迷信等落后风俗，驳斥固守旧文化、抵触科学新知的复古派。鲁迅立足平民视角，痛斥庸众盲从愚昧，同时热情拥护新文化、白话文与科学启蒙，赞美青年冲破桎梏的进取精神。 文章篇幅精悍，嬉笑怒骂自成风骨，没有晦涩说教，以通俗犀利的白话直击弊病。既有冷峻的针砭，也藏温热的期许：他憎恶病态社会，却始终寄希望于新一代青年，盼望新风扫除世间寒凉。 受时代局限，部分议论紧扣彼时社会环境，但其中反愚昧、重启蒙的内核至今仍有价值。全书冷热交织，冷在戳破社会病灶，热在怀揣救国新民的赤诚，是五四启蒙文学的经典缩影。

前言：此篇书评前后用时三天写成 此时此刻，我人在飞机上，刚吃完飞机餐，飞机已经飞过了渤海湾，刚好一边看云彩，一边在微读打发时间。 这是2021年的夏天，刚刚立夏，在经历了包括西安、深圳、大连等几个大城市之间的流连、转换之后，现在我结束假期，从东北老家的小城返回工作地西安。几个城市之间气候各异，冷暖不一，南方近乎于酷暑，而东北还刮着略带寒意的风。恰好，在此期间，在一段段路途上，我断断续续读完了鲁迅的《热风》。 微信读书提示，我用了将近两个小时读完这本书，而实际上，前前后后是很多天。我忘了我具体是从何时开始读它的，我只记得，某一天我无意间看到了一篇关于某某社会问题的新闻，然后，我第一时间想到了曾经记下的这段话，“愿中国青年都能摆脱冷气……”是的，我知道这段话出自鲁迅先生的《热风》，但我不知道完整版本，于是，去查，便有了后续读完整本书。 可以说，我就是为了上述的那段话才来看这本书的，而在阅读过程中，我也终于知道了，这段话出自《随感录》第四十一篇，当然，这并不重要，重要的是，我对这段话的模糊印象得以通过阅读被完善，“……愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火……” 在读到上述这段话的时候，不知道为什么，突然就觉得眼睛里有泪水在打转儿，我也发现，就在这段话的那一页，在微信读书的阅读界面，有好多人评论，也有好多人划线，——在此之前，我以为这本书的读者并不算多。在评论区，我看到有书友写下的评论，字里行间似乎透露出那种跟我一样的兴奋之情，“终于找到这段话了！”是呀，说实话，于我而言，鲁迅的这本杂文集里边的文章很多我都并不能完全读懂，或许只能读懂一半已经算是好了。鲁迅的一些正式的评论，无论是针砭时弊，还是无情讽刺，很多都是那种很晦涩的，乍一看像是碎碎念，但显然又很严肃。大概这也是我喜欢鲁迅的杂文的缘故吧，虽然不太能读懂，但我偏偏想读一读。 恰好就在昨天，在老家，和我老叔家的小弟逛街。他在读大学。我俩边走边聊，他突然说：“老哥，我看见你在微信读书上边的书了，我之前也读鲁迅，还买了他的书……但是吧，鲁迅写的东西很多我都看不懂，不知道写的是啥……”我笑一笑，随口说，“你可以再等等，再过几年或许就能读懂了。” 说这番话时，其实我自己也是不太确定的。虽然我比那位老弟年长四岁，但于我而言，如今读起鲁迅的文章作品，比如这本《热风》，我依然在大多数时间都不甚理解。然而，我所在意的，是鲁迅的风格，是他在文字中频频表达出的那股睿智和警觉。 在阅读鲁迅先生的文字的过程中，我频频惊讶于，即使在2021年，也就是鲁迅先生身后近百年，我们的国家和社会依然暴露出种种与当年旧社会近乎相同的弊端，而我们的人民，尤其是底层老百姓，他们的生活依然没有纸面上呈现出来的那样如意美好。当然，相比百年之前，社会方方面面必然取得了长足的进步，科技发展，生活便捷，显而易见，然而，社会真的已经足够和谐了么，或者直接问：老百姓真的幸福么？ 我说不清，我也无意去探寻，只不过我自己作为普通老百姓、打工者，我生于这个时代，在享受这个时代赋予我的便利的同时，我时常会不自觉地陷入某种巨大的迷茫和痛苦之中——社会的发展让人有了更多享受生活的机会，然而，压力也似乎是前所未有的。在2021年，或者稍早一些，网上有一个高频词汇，“内卷” ，我并没有具体研究过这个词，但是，看得多了，便记住了一个比较形象的说法：公司里原本大家都是每天下午六点钟准时下班，但这时候突然来了一个人，每天工作到晚上八点，还不要工资，起初老板夸他工作努力，进而觉得大家都应该八点钟下班才行，于是，公司里每个人都开始加班…… 大概再稍早几年的时候，“996是福报”被某位资本大佬提出来，至今还在被大众讨论，而“996”的工作模式，甚至是有过之而无不及，如今，“007”的工作模式不在少数。我本人在体制内工作，关于上班时间，倒是压力不大，不曾感受过“996”或是“007”，然而，身在五线小城，放眼望去，房子、车子依旧遥遥无期。 不悲哀么？是时代的悲哀？社会的悲哀？还是个人的悲哀？我不愿意多想，即使去想，大概也只能将其归咎为个人能力不足、不够努力吧。 实际上，写下后续这些内容的时候，已经是两天以后了。是的，在飞机上，我并没有写完书评，路途劳苦，两千多公里的距离，超过十二个小时都在路上。我连夜下了飞机，今天已经投入到了新阶段的工作当中。最近工作上的事情还比较多，需要多想一些事情，所以，也只能趁着下班吃完晚饭的空隙去把这篇书评写完。但我确实已经不认为这是一篇像样儿的书评了，我也意识到了，我在抱怨，我在吐槽，我在嘲讽。然而，我的嘲讽对象是谁呢，大概是我自己吧。我在自嘲。 鲁迅当年也自嘲，面对一整个时代，身为小人物，即使察觉到了它的苟且和荒唐，也似乎并不能彻底改变什么。鲁迅是“大家”，是勇士，是针贬时弊者，而我如今连“小家”都不是，我虽有姓名，但那只是我的一个符号，不声不响，从来不曾引起别人的注意，更不可能引领一个时代，并成为整个时代的符号。所以，失落感是有的——我活了这么久，走了这么远，我将继续奔波，奔波在温饱线上，为衣食住行，试图改善那么一点点。 有些可笑，鲁迅先生当年所说的“吃人的社会”，似乎换了个皮囊继续存在着。活在底层的人，除了自己拼了命从底层爬出去，也再也无法多做什么了。 至此，其实我知道我是一个彻彻底底的悲观者，然而，我没有完全绝望，身为当代年轻人，我依然一遍一遍地默念着百年前先生的这段期望：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走……” 但愿，那阵热风能够吹走我周身血液里的冷气，但愿，未来的路如想象之中的那般满是光明。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

对于这本书，我看完有了很深的感触。〈随感录四十一〉里有这样两段话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”“我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。”这两段话表达了鲁迅先生对中国青年寄予了多大的厚望啊。我觉得这段话不仅于当时的社会青少年有影响；对于现代的青少年依旧有值得回味之处。现在的我们做事情太过优柔寡断，畏畏缩缩；这段话也正是为我们敲了一个警钟“不要害怕现实的种种挫折和磨难，要满心向阳，心怀‘大家’，努力让自己做一个发光体”这是我在这本书中汲取到的最大的精神食粮，希望大家可以感受到。[憨笑]