集外集

集外成集，所收相当琐碎，杂文有，文艺类有，笔仗有，诗也有。鲁迅自己说，其中几篇是相当年轻时所写的稚嫩文字，后来是很瞧不上的，但并不悔，也是人生一个阶段，赞同，不过他老人家的稚嫩，也是常人不可及的。印象最深有两篇:1924年的<烽话五则>，1925年的<咬嚼未始“乏味”>。前者让我想到，自古以来，人的观点，实在是由屁股坐在哪个方向决定的，位置变了，观点也常常会跟着变，少有人能维持不变的原则。然而今天却不同，精神赵家人多了不少。后者提到:“常想”是“传统思维的束缚”，这倒和<使女的故事>中那句“正常就是习以为常的事”有异曲同工之妙。存在的就是合理的么？常常这样反思，会少走许多弯路、少掉许多坑的。

横飞冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

如果不是需要研究鲁迅，其实这部集子没有什么看的必要。收录的内容关于文艺方面的论述比较多，尤其是后面1/4左右，大概都是《奔流》每期发行时鲁迅写的编者寄语，主要介绍《奔流》所涉及的内容。所以鲁迅先生自己没有主动收进自编集里，大概也并非觉得丢人，而是没有必要。 不过在一部书里将前后不同时期的文章放在一起，倒也可以看出鲁迅先生的转变，前期虽也讽刺，然而口吻幽默，多带着戏谑的成分。后期却就少了这种“半开玩笑”的气氛，虽然仍然讽刺，然而变得严肃犀利了许多，想必也是心态的变换吧。

最喜欢的是前面写的几首诗和关于坨坨的介绍论述，以及好像阴差阳错地温习了“横眉冷对千夫指”句出自鲁迅《集外集》的小学文学常识温知识。 anyway小人头打卡再攻一城。爱他，就把他写的书都看遍。

【125】三星：这一册内容比较少，读得不很认真。因是集外之作，内容散，时间跨度长。有文言翻译作品（第一篇），也有国外科学研究成果的介绍（第二篇）以及一些杂文、书信和诗作。印象比较深刻的一篇是《“穷人”小引》，对陀思妥耶夫斯基作品的介绍；《俄文译本“阿Q正传”序及著者自叙传略》的自传也很精简；此外诗作里面看到了那篇《无题》（横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛），在上一册《准风月谈》中收录好几篇以“孺牛”为笔名的作品，还有没想到“相逢一笑泯恩仇”是出自鲁迅（《题三义塔》）。

本书是1933年以前的杂文集中未曾编入的诗文的合集。只为留存旧迹之故，文类驳杂，质量良莠不齐，总体来说史料价值大于文学和思想价值。 《斯巴达之魂》和《说鈤》发表于鲁迅22岁时，是他弃医从文以前的文学创作。由此需要注意两点，一是不能把弃医从文前后的鲁迅割裂开看，二是不能过于夸大幻灯片事件的作用。 鲁迅性格多疑，“不惮以最坏的恶意来揣测国人”，他自己也是知道的，1925年发生了“杨君袭来”事件，在事后自白道：“自己感到太易于猜疑，太易于愤怒。”（《关于杨君袭来事件的辩证》） 鲁迅不喜欢徐志摩的诗，徐却来《语丝》发表文章，鲁迅遂以一篇《“音乐”？》骂走了他，从此和新月派结仇。 鲁迅1927年尚未站到左翼立场，对文学和政治的看法较消极，认为二者是对立的（《文艺与政治到歧途》）。在《而已集》和《三闲集》中也有一些文章专谈这一问题。 关于外国文学的介绍，尤以陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰值得注意。（《〈穷人〉小引》《〈奔流〉编校后记·七》）

鲁迅的阅读量决定了他在文学思想上一开始的成熟和深刻，鲁迅的文章没有一般作家那种文风从青涩到成熟的过渡，我一直奇怪鲁迅是怎么做到的，看了他的一些杂文和感悟才感觉到鲁迅对国内外文学作品及作家的人了解是具有相当大的阅读储备的。

以极其缓慢的速读读完了这本百年前的杂文或者说文集吧。给我的感触竟不像时间过了百年这样久。文人大多博识思想超现实主义。做学问需秉承严谨。这些我都是能体会到的。令我震惊的是，百年前的文坛，思想界，学术界都如此繁荣发达了。百年之后的我们到底是进步了许多还是退化腐败了很多？

鲁迅自编文集20：《集外集》。零散杂乱，漫无边际，收录跨越三十年的遗漏作品。

虽说有些回信什么的看不懂，有些地方也不能理解，那些就直接掠过不看了，但是里面的很多话还是能引起共鸣的，能窥探出鲁迅思想之深刻，那篇在暨南大学的演讲比较深刻，能看出他的谦虚和对自己的反思，一种不卑不亢的文人风范和对文学家的同情。“文学家便是用自己的皮肉在挨打的啦！”用看似风趣的语言写出文学家的心酸。