马克思主义哲学基础理论研究

立论较为持中，能正确对待西方马克思主义的立论贡献，对苏联马克思主义对马克思本人的误读也进行了指摘，适合作为马克思主义哲学的教材使用。可惜对历史唯物主义，或者说唯物史观的研究分析较少，居然还在使用“五种社会形态”之说，实属不该。《法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《法兰西内战》都马克思运用唯物史观分析当时历史发展的代表之作，如果该书能在这几部经典文本上进行挖掘，想必能在唯物史观部分有更精彩的论述。 马克思主义哲学不是“经”，也不存在一个所谓的权威“马克思主义道统”，肆意玩弄“意识形态霸权”，将马克思主义庸俗化、神学化，打着马克思主义的旗号搞唯我独尊那一套的蠢货注定是不会理解马克思主义的真谛。因为在他们眼中马克思主义不是科学理论而是宗教信仰。

虽然从小到大各类思政课、特别是作为本科和硕士阶段文科生而言，无时无处不被“马克思”包围，但是我们真的了解马克思吗？即使中考、高考、研究生考试都要考政治，但我们也仅仅学会了几个概念、几组辩证关系罢了！特别是作为文史哲方向的文科生，当我们仅仅停留在自己专业小圈子研究，而未能真正掌握马克思的基本概念和基本思想，写论文时附庸几段以示辩证唯物主义，那真的是太可笑了！真的是仰之弥高、钻之弥坚，读罢杨老师的这本书对马克思有了更深的认识，对之前的一些困惑也有了进一步的清晰认识。很遗憾之前没看到这本书，现在读起我想也为时未晚吧！读该书期间，惊喜之余我还专门把它推荐给了我一个学生，而她恰巧正在读马克思主义专业的研究生，希望她读后如我一般有所得！

这本书还是很棒的，基本上找回了马克思主义哲学的真精神，值得反复阅读。

看到了一些有意思的观点，囫囵吞枣，大多数看不懂。

透过现象看本质，用马克思主义辩证法看待问题，理性客观实践，得出来的真知，受益匪浅。

这是一部十分优秀的马克思主义理论的书籍！其中主要有对于马克思的唯物论、唯物史观、辩证唯物主义等等给予了深刻的剖析；同时也通过有力的论据从多方面进行分析，既有纵向的深度，又有横向的广度。对于很多通俗易懂的表象哲学问题给予了概念表述。

实践本体论本质上只是唯心主义，实践是人生存的基础，却不是人存在的本源，此书毒害极大。 实践作为本体，就动摇唯物主义的基本立场。即便实践形式多样，其前提依然是独立于意识的客观物质世界。若过度强调实践的本体地位，有滑向“唯心主义”的风险。 实践本身是一个内涵非常丰富的概念。将其提升到“本体”的高度后，其定义有时会变得过于宽泛，削弱了理论的确切性和解释力。 还有个明显的问题是，在人类和人类实践尚未出现的漫长自然史时期，世界的本体是什么？实践本体论回答不了这个问题。

很适合对马哲有一定了解的同学读，可以深化自己的认识。我个人是在读了这本书前就读了一本马克思主义哲学基本原理概论和马哲经典著作导读，以及在b站上看了王德峰老师讲的资本论。

《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。

果然，这种类似教科书的得多看才能明白。