
邹韬奋
"大家书斋”以“名家+经典”的形式组合而成,汇集了中国现当代文学、历史、教育、哲学等人文社科领域名家的代表性作品,内容短小精悍、可读性强,有游记,有散文,有杂文,亦有学术普及性的作品。这些作品皆为各学科领域久负盛名、家喻户晓之作,对于普及中国传统文化、提升读者的人文素养具有重要的作用,是社会大众书架的畅销长销图书。本书是邹韬奋20世纪30年代初在意大利、英国、法国、德国、苏联等国旅行考察的游记,文笔优美,寓意深刻,具有极强的可读性。
特别喜欢《华美窗帷的后面》那篇。你看,外国的月亮并不比中国的圆,以前发生的故事,现在依旧上演。但也有不同,中国比起那个时候来说,终究是强大起来了的。书是很薄的,留给人的思考是很多的。“记者”二字应当如何书写呢?邹韬奋先生为我们提供了一种模板。作为一个学新闻的人,着实佩服这位新闻学上的前辈。
叙事简练,表达精准,描述生动有趣,有味道。
在金庸作品集新序里看到这本书的名字,花五小时读完,近百年前左翼男性的国外见闻录。 前面写资本主义国家,写巴黎地下铁的发达,还有妓女的泛滥;美国某地对黑人的压迫;英国的贫民窟;从浙江青田(一个特产青田石但非常贫困的县)来到欧洲讨生活的中国人,他们没有受过教育,忍受着非人类的物质条件,生活十分邋遢脏乱。后面写了苏俄,写他看到了他们男女青年的裸露大腿的健美,写工人也走御道做回“皇帝”,看到这里我已经没怎么细心阅读了,因为作者的立场已经很鲜明了。可见人人都是带着一副既有观念做成的眼镜在看世界。徐志摩在二十年代去苏俄时就已经看到了那一座红色的“血污海”,苏俄人民很多过得饥寒交迫,因为重税,钱要拿去国外做政治宣传;为了维护意识形态的纯洁性,托尔斯泰的书也被封禁。而客观上,民国时期对华最为虎视眈眈的列强便是日本和苏俄,1929 年中东路事件给中国带来了那样巨大的灾难,同胞战士尸体被堆成京观,黑瞎子岛现在还只是回归了一部分呢。 文中对于资本主义国家的妓女现象着墨甚多,讲到巴黎公娼和野鸡一样多,作者写道:「在经济压迫下的“自由”,其真义如何也可想见,在表面上虽似乎没有什么人迫她们卖淫,尽可以强说是她们“自由”卖淫,实际还不是受着压迫——经济压迫——才干的?这也便是伪民主政治下的借来作欺骗幌子的一种实例!」这倒是值得思考的,由于经济下行,且持续下行,民众恐慌情绪与日俱增;国内互联网上涉黄事件可谓泛滥成灾,在社交 app 上发布“哪个杭州女大学生掉了两千块钱找我认领”话题,底下回复络绎不绝。这些人违法都要变着法儿地做,在这样的时刻更需要再三申明,卖淫嫖娼是将女性当做商品对待,是绝对的物化女性的行为,是对女性权益的绝对侵犯,对女性尊严的绝对践踏。
人情练达即文章吧?让我思考最深的是,中国人在国外的屈辱与尊严
這本書是我生命中最重要的著作之一:在1960年,我才初中一年級的學生,對於中國以外的世界一無所知,他,是被執政黨肯定的進步作家,我無意地在他的許多作品中,讀到了⋯⋯我才能窺探世界🌏,才能知道幾十年前的歐美生活中的點點滴滴圖文⋯⋯才能使我跨出國門,對全新的世界不陌生⋯⋯
这本书不愧为“充满爱与力”的游记,记者遍游欧洲再将游记传回国内,不失为扩宽国人的眼界之举。同时,记者用诙谐亲切的语调让读者仿佛随记者一同出游一般,使人读起来津津有味,不肯停歇。
看了《行者无疆》之后就很喜欢这种短短的游记。 常常想旅行本身应当是很快乐的事情,感受历史,旁观文化。
记类,比较喜欢关于德国向比利时借道那篇和美国南方黑奴那篇。
作者是民国七君子之一,七君子事件后被迫流亡欧美,将其所见所闻写成该集,语句精炼,描写细致,对比欧美和国内现状后,立场和思想也逐步开始转变。
旅行游记,可以感受很多国外风土人情。