
刘珊
本书从江南鱼米之乡苏州入手,结合园林的历史积淀,描写了苏州园林写意山水的布局方式、虽由人作而宛自天开的景象构成以及丰富多彩的文化天地三个层面,展示出造园的高超技术,并联合古典园林流传的美丽故事与传说,通过文字和图片向读者展示出跃然纸上、栩栩如生的苏州古典园林。此外本书还从国内和国际的发展角度,论说了作为文化符号苏州古典园林,其传承和创新的方向。
审美与品味 木心先生曾经说过“ 没有审美能力是绝症,知识也救不了。” “ 随方置象,各有所宜,宁古无时,宁朴无巧,行俭无俗 ” 我国的园林艺术是集建筑、书画、雕刻、文学和园艺等艺术于一身,在人工建造出来的环境中模拟自然景物。无论是皇家还是官家,是寺观、陵寝还是私家的园林都有各自的独特风格。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念,思想流派的,有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的,还有借助古典诗词歌赋,对园中景色进行点缀和宣染,使人感到所产生的意境而获得精神上的愉悦。 苏州园林体现了写意山水的艺术风格,以画为本,以诗为题,通过凿池堆山,栽花种树,使园内的一山一水,一草一木与充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑和谐的融合在一起,产生出来深远的意境,这些具有诗情的景观,可谓是无声的诗,立体的画,可得到心灵的陶冶和美的享受。 苏州园林可赏可游可居,是古代士大夫为满足内在精神修养而建造的,以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。他们的希望是“ 不出城廊而获山水之始,身居闹市而得林泉之趣” 追求与自然的完美和谐,在园内游赏,既可品诗,又可赏画;既可摆脱喧闹世俗,又可求得内心静安。这种园林建筑也是一种古人对居住环境的创造,特别受到唐宋文人写意山水画的影响,在小世界的环境中将写意山水纳入此空间,更加美化和完善自身的居住环境。 当看完此书后,恋恋不舍的看了好几遍有关的照片真是好美呀!曾经在许多年前去过一次,当时只觉得好,玩得开心,许多都不懂,文化修养还是太差了,真希望我能再去游赏一次。弥补一下遗憾。我喜欢寄情于山水,大自然中充满了诗情画意,只要心在就能感受到大自然赋予我的美丽画面。
“中国的文化四绝有山水画、烹饪、园林和京剧,其中园林这朵绚丽的艺术之花,一多半集中在苏州。”也许是这个原因2018年去了趟苏州,这一去不打紧,瞬间被苏州园林和诚品书店不同程度的震撼了,也为古城的稳重与新城的朝气所吸引,一下子就喜欢上这座城啦。喜欢了大概就想更多的了解,荣幸找到这本书,可以让我从在咫尺之内再造乾坤的最典范园林认真学起,从小中见大,曲中见远的风格中感受着一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。捕捉拙政园的水景,简洁文雅,朴素开朗、平淡天真的自然风格;留园的筑山造池,庭院玲珑幽静,亭台隔水相望,华美而不俗的味道;网师园精巧幽深,览而不尽之情致;沧浪亭苍古清幽,极富山林野趣的半园亭的崇尚清高和风雅……园林的建筑、叠山、理水、植物在“天人合一”思想的指导下,以自然为标准形成了园林的审美。园景中的一山一水、一草一木、一亭一榭,都经过仔细推敲,无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画,既深远又有层次。春山淡墨,夏山苍翠,秋山明净,冬山沉寂。想象着在风雅的景致中读书、习艺、清谈和宴饮,让诗意主导着居所的内外,再融为情感,妙哉!美哉!
没有足够的相关知识储备,看苏州园林,那是走马观花、一知半解,有行家引领,可沉浸式感受其博大精深、源远流长、啧啧称奇!
为了看苏州的园林,去苏州n多次,每次都有新的感觉;这几天看了《苏州园林》这本书,边看边温习和回忆了实地探访的情景,让我感受到真切的美好,这是一种轻轻流过心灵的美,滋润,丰盈,静谧,孤独…我将会再次造访,希望她还是我心中的模样
我是内地的学生。情不知所起,一往情深,对江南小镇情有独钟。 喜欢它的文化底蕴,孕育了如此多的文人墨客,古有王阳明,张岱;近代有鲁迅和鉴湖女侠秋瑾。 钟情它的古色古香。沉迷于"春水碧于天,画船听雨眠",又沦陷在"水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。" 江南小镇,对我而言犹如一位魅力的女子,因为她的历史沉淀文化积累而富有独特的知性美。 “欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”大学生没钱却有充沛的时间,工作后与之相反。不知什么时候才能了却幼时自己的一番心愿,文学上的江南水乡总得要亲自去领略。 值得庆幸的是,文人将他们眼中的江南水乡用文字记载,呈现在读者眼前,可以令像我这样的穷学生得以见识。从四川某小镇考到重庆直辖市的我,也庆幸自己看见了大都市的繁华。而那东南沿海地区,自己是可望而不可即的。 东南沿海地区,和江南水乡,于我而言是遥不可及的白月光。我想切身体会她的亭台楼阁,感受她的烟雨朦胧,喜欢她的小桥流水,粉墙黛瓦。 幼年时的我怎么会知道,除了自己生活的那片狭小镇上,这世间竟还有这般美妙的地方。我开始讨厌自己读过那么多的书,知道了镇子以外还有一个巨大的世界。可是我融不进去那个世界,也不想回到镇子里。 我很难过,不仅为儿时井底之蛙的自己,也为现在。 标记一下,提醒自己。
“上有天堂,下有苏杭”,苏州园林是立体的画,无声的诗。世界遗产委员会评价苏州园林是“在咫尺之内再造乾坤”的典范。 《苏州园林》书分四大块,1、诗意的居住;2、写意山水的造园布局;3、千古佳话说园林;4、苏州园林的传承与革新。 《苏州园林》图文并茂,苏州四大园林为:沧浪亭、狮子林、拙政园和留园。代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格。 我感兴趣的千古佳话有:乾隆题字真趣亭、网师园与渔翁王思的传说。 苏州园林是风景园林的自然美、绘画美与建筑美的统一集合体,美到极致,无以言表,非亲历目睹为快。
耳听昆曲,漫步于苏州园林,思古之幽情自然而生,此时最烦别人聒噪,而此书恰是一个不讨人嫌的不唠叨的导游。苏州园林诗意盎然,不宜喧哗,最宜默默细品,此书恰是最好的旅伴。书中介绍详尽,图文并茂,亦为闲读之妙品。
“人之不能无屋,犹体之不能无衣”,李渔在《闲情偶寄》中的这一句,点明了屋舍之于中国人的重要性。古代文人,尤重房舍与人两其相称,故而造宅如造心,宅欲与心同敞亮,与心同雅,故试将自然山水提炼,浓缩于一方小园之内。则纳千顷汪洋,收四时浪漫,掇石理水,插柳栽梅,求一地一景,宛自天开。 苏州园林,是古代文人追求园室之雅的巅峰。要论中国语言的博大精深,此处可见一般。英语的building,house,room,在中国根据不同的特点有许许多多词来表达,比如大而亮的叫“堂”,宽而敞开的叫“轩”,临空搭建的叫“阁”,临水而造为“榭”,抱山而居为“庄”,傍水而憩为“亭”,静心读书有“斋”,品茗畅谈有“庐”,小而温馨的有“舍”,雅而古朴的有“园”。 与亭台楼阁本身相比,匾额楹联里的意境,更引人回味无穷。如“远香堂”,一见出即知四周常有花香,“芙蓉榭”,即水中有莲出淤泥而不染,“与谁同坐轩”,清风明月伴“我”同坐,可见主人清雅心境,“月到风来亭”,可知有月之夜来景色更佳,此外,还有“见山楼”“锁绿轩”“梧竹幽居”“听枫山馆”“养心斋”“听枫园”“荷风四面亭”“竹外一支轩”等等,中国园林,有了匾额,才有了生气与灵魂,成为主人内涵与品味相符的标签。 上好的园林,必然离不开花草芬芳树木掩映。私以为中国园林最形影不离的伴侣,当属芭蕉第一。“尽日高斋无一事,芭蕉叶上独题诗”是文人常做的事,而芭蕉和雨夜最是匹配,“雨打芭蕉叶带愁”,夜里听雨打在芭蕉上的声音,庭院更深几许。有芭蕉当有青苔,“苔痕上阶绿,草色入帘青”,是野趣与清寂的最好体现。还要有春花,海棠不错,葳蕤一片,自成一景,荼蘼不错,三春开遍,惜花是时,而陆放翁的“月下看荼蘼,烛下看海棠”则是把人生快事写到极致,若只有春花,未免显得太俗,还应有红梅几株,留予白雪皑皑的冬日。湘妃竹不可少,竹风阵阵,竹影上墙,夜间的趣味便更上一层。荷池不可少,无论是晓起看“出淤泥而不染”,还是秋日“留得残荷听雨声”,都是赏心悦目之乐事。 好了,这便是这一本《苏州园林》给予我的诸多意向。我该到苏州去了,去看看山影水乡深处,温柔涟漪里的苏州园林。
全书图文并茂介绍了苏州大小十八座园林,以拙政园开始,接下来留园、狮子林、网师园、沧浪亭等等。介绍简单,不是详尽,不过可以对苏州园林一个总体的印象,如果要想去苏州看遍这些园林奇珍,起码得一个月的时间,书中的地址可以作个向导。我去过那几座比较有名的,但就是没有留下照片,也许、也许、也许……只有自己知道!!!
开卷有益。从前去园林,只是单纯的看看,眼花缭乱,不得要领。看了这本小书,了解了园林的历史文化、建造风格、哲学意趣、表达手段、美学价值与实用功能,多了文化和审美视角,多了人文考量和诗意品味。美不仅仅是停留在视觉表层的浅意识审美,还需要系统深入后的专业眼光。专业的审美更丰富、更细腻、更多姿。