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甘地自传(果麦经典) 封面

甘地自传(果麦经典)

M.K.甘地

1.5万人在读
30.1万字总字数
¥68定价

有声书与视频解读 YouTube有声书 22 · 视频解读 9

内容简介

《甘地自传》是印度著名人物“圣雄”甘地于1925年所写的自传,副书名为“我体验真理的故事”。提起甘地,大多数人都会想到“非暴力”、印度独立运动、素食、禁欲等等。然而,甘地并非生来如此。小时候的甘地,曾经偷偷吃肉,一度迷恋抽烟,还尝试过自杀;他十三岁就结了婚,长期沉沦于肉欲和嫉妒。写作这本自传的时候,甘地已是众所钦敬的公众人物,然而他却原原本本地坦陈了这些事情,毫无遮掩,唯有坦诚与谦卑。尽管在政治上获得了举世瞩目的成就,声名远播世界,然而在甘地自己看来,“它们的意义不大,由此获得的“圣雄”称号则更加不值一提。这个称号常常使我陷入痛苦,并且在我的印象中,也从未给我带来片刻欢愉。”

读者书评

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以下是10本适合律师看的传记: 《林肯传》:讲述了美国第16任总统亚伯拉罕·林肯的一生,他出身贫寒,却凭借自身努力成为律师并最终入主白宫。书中展现了林肯在法律实践中的智慧与坚持,以及他如何运用法律手段维护国家统一和解放黑奴,为律师树立了伟大的榜样。 《甘地自传:我体验真理的故事》:甘地是印度民族解放运动的领导人,他也是一名律师。自传中详细描述了甘地在南非和印度的律师生涯,以及他如何将法律与非暴力抵抗理念相结合,为印度人民争取自由和独立,能让律师从中领悟到法律与正义、道德的关系。 《富兰克林自传》:本杰明·富兰克林是美国杰出的政治家、科学家和发明家,同时也具备深厚的法律素养。自传中讲述了富兰克林的成长历程、他对法律和社会问题的思考,以及他如何通过自身努力和智慧为美国的独立和发展做出贡献,对律师提升自身素养和社会责任感有很大启发。 《李鸿章传》:梁启超所著,深入分析了晚清重臣李鸿章在政治、外交等领域的作为,以及他在复杂的历史背景下所面临的困境和挑战。李鸿章在处理诸多涉外事务中涉及大量法律问题,通过阅读可了解特定历史时期法律与政治、外交的紧密联系,培养律师的大局观和应对复杂问题的能力。 《曾国藩传》:如张宏杰的版本,详细讲述了曾国藩的生平事迹。曾国藩作为晚清名臣,在治军、理政、用人等方面都有卓越成就,其修身律己、经世致用的理念对律师也有很大的借鉴意义,能帮助律师提升自身修养和职业操守。 《你当像鸟飞往你的山》:塔拉·韦斯特弗的自传,讲述了她从一个充满暴力和偏见的家庭中走出来,通过自我教育获得哈佛博士学位的历程。书中展现了主人公坚韧不拔的精神和对知识、自由的追求,能激励律师在面对困难和挑战时不放弃,坚持追求正义和真理。 《艾伦·德肖维茨自传》:艾伦·德肖维茨是美国著名的辩护律师,他在书中分享了自己职业生涯中的众多经典案例和辩护经验,以及他对司法制度、人权等问题的思考,对于律师提升辩护技巧和拓宽法律视野具有重要价值。 《西塞罗传》:西塞罗是古罗马著名的政治家、演说家和法学家,他的思想和著作对罗马法的发展产生了深远影响。传记详细介绍了西塞罗的一生,包括他在法律实践中的成就和贡献,能让律师了解罗马法的精髓和法律文化的传承。 《房龙传》:房龙是荷兰裔美国作家、历史学家,他的作品以通俗易懂、深入浅出著称。通过阅读《房龙传》,可以了解房龙的人生经历和创作历程,以及他对人类历史、文化、法律等方面的独特见解,有助于律师提升人文素养和写作、表达能力。 《法政逸史:转型时代的法律人》:刘昕杰所著,全书以近代中国法律史上的法政人物为对象,通过爬梳各类史料,还原了清末民国新旧交替时代法政学人的多面形象,让读者体会到法律人在时代变革中的学术理想与命运沉浮。

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翩翩佳公子,富贵总等闲。 这是我对作者的第一印象。平凡的人生因为“利他”而变得伟大,纵观甘地的一生既平凡,也非凡,他就像降落人间的天使,给那个时代的人民带来希望! “不忘初心,方得始终”,甘地慈祥微笑的背后,更多的是鲜为人知的心酸,常人难以忍受的磨难,非凡的他,经受了时间的考验,也守住了方寸之心。

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#推荐阅读的书单# #好书推荐#  推荐人:#书单狗#  甘地,被称为圣雄。圣雄,来源于梵语,意思是伟大的灵魂。 而《甘地自传》是甘地1925年所写,副书名为“我追求真理的历程”。 在读这本书之前,书单狗对甘地的爱与认识,全部基于一句话,就是他的“非暴力不合作”。 书单狗第一次听见这句话,就被震住了。 书单狗认为,甘地是一个在思考问题上有人类背景的人,所以他才能在人类暴力持续几十万年的背景下,提出自己的哲学思想。 我开始疯狂地通过各种渠道了解这个人。 《甘地自传》在我看来,是一本甘地对自我的还原之书。把“圣雄”这个称号代表的那个被神圣化的人,还原成一个真实的,有弱点的男孩。 整本书,讲的就是这个男孩的成长之旅。甘地13岁就结了婚,曾长期沉迷于肉欲,曾偷偷吃肉,抽烟,还尝试过自杀。 我们看到了这个灵魂之所以伟大的理由,他代表了人类谦卑的一面。 而非暴力,就是这个谦卑灵魂面对世界的方式。

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自《乔布斯传》之后,印象里,大概有五年没有看过自传类书籍,自传体叙述也许缺少了文学色彩,却更有涤去粉饰后的本真。甘地把自己的自传命名为“我体验真理的故事”,他用冷静而谦卑的方式把它们记录下来,希望给其他探寻真理的人以前进的动力。自传中分享的是他在精神世界的探索,这些探索也是他在政治领域奋斗下去的动力。他竭力追求自我实现,追求和神灵的直接沟通。在追寻的过程中,他随时准备着牺牲自己所有最宝贵的东西,即使需要牺牲生命,也在所不惜。他在政治领域的奋斗也都是基于自己对真理的探索。他在南非反对种族歧视,为契约劳工争取权益,回到印度之后反对英国的殖民统治,领导群众运动,反对贱民制度。正如爱因斯坦所言:“后世的子孙也许很难相信,世上竟走过这样一个活生生的人。”甘地经常说他的价值观(是从传统的印度教信仰演化来的)很简单,那就是:真理(satya)、非暴力(ahimsa)。他的生日,10月2日,被定为甘地纪念日(Jayanti),是印度的国家法定假日,也是国际非暴力不合作运动的纪念日。【2021.08.26《甘地自传》NO:98】

★★★☆☆

道德砝码——2023年17本 在大量的信息冲击面前,固有印象会被动摇,甚至也会被覆盖。甘地给我的印象一直停留在中学课本:瘦骨嶙峋、闭目微笑的苦行僧形象,眼镜下的眸子亲善且有力量。他像个冰冷的符号,隐忍坚韧,用独特的方式与殖民者对抗,并影响着全世界,但我对此并不感冒。 二十世纪的最后一年,美国《时代》杂志评选本世纪风云人物,第一名是爱因斯坦,第二名是罗斯福(美国式自恋),第三名就是甘地。而电影《一九四二》中,手下向蒋介石汇报近期新闻时,还提到了甘地绝食成功,蒋介石还特意问了一嘴,甘地绝食几天了,手下回答七天,蒋介石缄默不语。 同时,谴责甘地惺惺作态的名人也有不少。最著名的就是英国当时的首相丘吉尔,没办法,他就站在甘地的对立面,可甘地对英国很客气,非暴力的理念本身就是为了避免与英国直接冲突:别人用武器对抗,甘地用拒绝的爱对抗。 基于他劝蒋介石牺牲两亿中国人,换取日本信任的“奇葩说”,我一直对他毫无好感可言,有点像某著名高校教授呼吁中国放弃核武,换取美国信任的居心叵测。同样,意大利侵略埃塞俄比亚时,甘地敦促埃塞俄比亚人要拿出“任人宰割的态度”,而在希特勒大肆捕杀犹太人的时候,他建议犹太人统统自杀,让希特勒心怀愧疚,并获取全世界同情。 听听,都是什么狗屁理论。 之所以能成为“标杆”,禁欲和素食无疑是他最核心的砝码,但这就等同于道德么?孔子也是世界公认的中国道德典范,他可是极为爱吃腊肉的肉食者;大清官海瑞“居家九娶而易其妻”,一点都没耽误名垂千古。还有,甘地对家人的冷漠,对女性的不友好,一直饱受诟病,书中提到了,他的儿子因肺炎需要补充营养,甘地宁可儿子死去,也不允许儿子吃鸡蛋。而在自己的健康面临威胁时,羊奶却灌进肚子保命重要。 读到这里我无疑是失望的。他几乎病态的精神自律,不断道德绑架家人甚至朋友,甚至要求同行者扔掉双筒望远镜,因为违背了他的简单生活。 极大的自私经不起逻辑上的认真推敲,也埋不住阴影下沽名钓誉的欲望。

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终于看完了,真的不得不赞叹有这么一个伟人,他叫甘地,真的非常喜欢这本书,这本书对我的影响真的非常之大。甘地的人格魅力,在于他对真理的不懈追求,以及他在践行真理的过程中,对自己的严格要求,他自己闪光同时带动周围的人一起发光,这种光芒足以刺破浓厚的黑夜!他以身作则,这种坚定的意志,真的让人佩服,甘地从不掩饰自己犯过的错误,无论是吃肉的欲望,还是抽烟的体验,以及年轻时的无法控制的强烈的性欲,等等的错误他都可以坦然的承认,他说如果没有忏悔,就不会有救赎,他在人民心中永远是干净澄明的,你会发现他以前也有一个很多人有的缺点,比如说不敢在公共场合演讲,上台会由于紧张而说不出话,但是他对自己的缺点是自知的,他不自卑到放弃,他也在做很多的努力,演讲稿,朋友的帮助,次数多的锻炼,等等,你会发现他在后文多么坦然的说他要演讲,他完全克服了他在这方面的恐惧!甘地对真理的追求,只要他认为是真理的事情,他就一直在坚持做到,他对神灵的敬畏加强了他在践行过程中对自己的要求!他在教育上的探索更让我们思考学校教育和家庭教育应该取得怎样的平衡!他重拾手摇纺车,更看出他对文化的传承的重视,他把心交付给公共事业,他为推动公共事业的运作写下了一段神话,一部史诗!我敬佩他,他对自己信仰的追求是小心翼翼的,他不断的学习,不断的去探索,在探索的过程中,一些基督徒给他讲解并普及基督,但他不会轻易的去信仰基督,如果不了解这个宗教就去信仰,是对神灵的亵渎,信仰宗教也是对真理的追求,这种追求是要落在自身的纯美人格之上的!甘地对简单生活,对饮食的探索,同样对我有深远影响,坚持素食主义,一度只吃水果,不喝牛奶,不吃鸡蛋,等等,不奢靡不浪费,他刮起的节俭之风,他的格调飘扬海内外!我要把甘地精神,挂在我生命的船帆上!让它指引我,让它成就我!

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甘地是印度国父、最伟大的政治领袖之一 每个领袖都有他们的特别之处,我们都要好好地向他们学习!😃😄😁 (甘地名言) 1、我的人生就是我想要传达的信息。 2、国家都是由苦难中产生的。 3、祈祷不是要求,而是灵魂上的渴望。 4、不使用暴力,是谦逊的极限。 5、以眼还眼,世界只会更盲目。 6、幸福就是你的所想、所说和所做的和谐统一。 7、有信心,即不知道有失望。 8、懦夫没有能力去表现爱;爱是勇者的特权。 9、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。 10、手段的不纯洁,必然导致目的的不纯洁。 11、在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。 12、内心的热诚和真纯的愿望,往往是不可以实现的。 13、软弱的人不懂得原谅。原谅是强大的表现。 14、为什么我们还没获得自由?因为我们受的苦还不够。 15、生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。 16、真正的非暴力,威力超过最强大的暴力。 17、对真理之神的忠诚,胜过其他所有的忠诚。 18、无数的例子让我深信,上帝终将拯救那些动机纯正的人。 19、就是因为自己非常怕死,所以才会对别人的死亡流下眼泪。 20、女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。 21、不与邪恶合作是我们的义务,就如同我们必须要与正义合作一样。 22、如果我们能发展意志力,我们就会发现我们不再需要武装力量了。 23、他们先是无视你,再来是嘲笑你,接着他们与你战斗,最后你赢了。 24、人是思想的产物。心里想的是什么,就会变成什么样的人。 25、地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。 26、一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。 27、活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。 28、我们必须学会尊敬别人,不是因为他们有着怎样的价值,而是因为他们是人。 29、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。 30、心若改变,态度就会改变;态度改变,习惯就改变;习惯改变,人生就会改变。 31、要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。 32、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者,任凭子女自行其事,不予劝阻,不加指导吗? 33、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求,但不足以满足每个人的贪欲。 34、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它,必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。 35、任何人只要作出和我一样的努力,胸怀同样的期望和信心,就能做出我所做过的一切。对此,我是确信无疑的。 36、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理;同样,真理也不会因为无人所知就变成谬误。

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修行在吃喝拉撒睡生活中,在工作中,在社会责任中,人的魅力在于没有完全相同的,价值取向也各有各的特点,活着就是怒指乾坤错,活着,就是向天呐喊。 莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi,1869年10月2日——1948年1月30日),尊称“圣雄甘地”(Mahatma Gandhi),印度民族解放运动的领导人、印度国民大会党领袖。 莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一个印度教家庭,父亲是当地土邦首相。甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年,甘地来到英国统治下的南非,领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合,并吸收了梭伦、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年,甘地回到印度,很快成为国大党的实际领袖,使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想,开始为印度的独立而奔波。“二战”后,印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突,对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们,呼吁团结。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。 甘地是印度国父,也是提倡非暴力抵抗的现代政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

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甘地,既普通又伟大。从一个懵懂无知各种犯错的邻家少年,逐渐磨练成一位深明大义为国家为民族的伟人。他所做的事情最基本的出发点都是在为他人谋取利益。而遇到矛盾和错误,无论是个人还是集体,都是先从自身查找原因,并以惩罚自己为主要手段。其严于律己,宽以待人,格局之大,才会受万众顶礼膜拜,才造就了其神一样的存在。 宗教的信仰我不甚了解,但其诸多做法与思想是可以传承的。甘地一生追寻的真理,都在其心中,都在其充满怜悯.爱与无欲无求的付出之中。

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如果你一想到甘地,第一个反应是“非暴力不合作”、“印度国父”、“圣雄”、“伟大的民族主义者”之类标签的话,那么可以说,你对甘地的了解还远远停留在表面。甘地用这本自传,描述了从1869年出生一直到1921年之间发生的所有他自认为重要的事情,政治生活只是其中的一个部分,而且显然并不是最重要的部分。甘地对往事的描述极为细致,有的地方甚至略显啰嗦,从中也可以管窥作者的性格和为人。 甘地是一个非常复杂而立体的人物。他反对英国的殖民统治,却出于对大英帝国的忠诚而两次参战。他受过西方教育,却笃信水土疗法。在西方工业文明的洪流之中,却在印度提倡“土布运动”,摒弃机器之功。他对学校教育并没有多大信心,除了大儿子之外,几个孩子都没有受过正规的学校教育,文化水平都不高。 甘地一生都在追求真理,崇尚素食、禁欲,反对贱民制度,但是这些品格并非是与生俱来的。在这部自传中,甘地毫无保留地回忆了自己做过的错事。初中的时候,在一个朋友的怂恿之下,甘地也曾经尝试过吃肉,但是吃肉之后内心充满了愧疚,他在书中回忆道:“当天晚上,我过得非常不好,做了一个极其可怕的噩梦。每次我差不多快睡着的时候,都觉得好像有一只山羊在我的胃里面咩咩叫,总是满怀愧疚地惊醒。”按照印度当时的习俗,甘地是在十三岁时结的婚。因为当时年纪尚幼,他成了一个善妒的丈夫,甚至要求妻子未经允许,不得擅自外出。在结婚前后,甘地迷上了抽烟时吞云吐雾的感觉,因为没钱买烟,还曾经去捡长辈扔掉的烟屁股,后来还发展到去偷仆人的铜币买烟。因为无法忍受事事都要获得长辈许可,他甚至尝试过自杀。一般人总倾向于掩饰自己的过错,认为有损颜面,尤其是众所钦敬的公众人物。然而,甘地在叙述这些事情的时候,原原本本,毫无遮掩,其人格之伟大,从中可见一斑。 甘地把自己的自传命名为“我体验真理的故事”,他用冷静而谦卑的方式把它们记录下来,希望给其他探寻真理的人以前进的动力。

书籍信息

作者M.K.甘地
译者吴晓静
出版社云南人民出版社
出版时间2016-01-01
ISBN9787222132429
分类人物传记-传记综合
格式EPUB
完结状态连载中
章节数172