一千零一夜

游戏都一早玩完 赢便庆祝 输了气便断 来吧你想杀便杀 不必心软 只望你心酸 活了这一千天 已完成宏愿 尽管苦短 情话若果一早已说完 童话亦逼不得已 讲过便算 ——林夕·一千零一个 因为杨千嬅的歌，我起了读《一千零一夜》的心思。这本故事集有一个很美的传说：相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。 之所以说传说很美，当然是因为山鲁佐德的智慧和勇敢。她为了拯救国中的少女，不惜牺牲自己；而她优美引人的故事，又为她赢得了时间。最终，她感化了愚顽的国王，获得了一个美好的结局。 看这本书的时候很无奈，因为书友的评论大多是对书中价值观的攻击，嫌阿拉伯人物化女性、宣扬财富和容貌、性情残忍。我很想说：够了，我们应该宽容。从何时起，我们忘却了小时候听故事的快乐，却用成人的视角去批判故事、攻击故事？我们的赤子之心去哪儿了？我们对其他文化的包容与尊重去哪儿了？要知道，这本书成于中世纪，真要横向比较的话，彼时中国的魏晋志怪小说、唐宋传奇（可以算中国的《一千零一夜》）里宣传的价值观也很有值得商榷的地方；西方的骑士小说更是荒唐可笑。 我希望，我们仍然能够面带微笑地看完故事，然后回忆起阿里巴巴、阿拉丁、辛巴达等英雄带给我们的童年。我以为，最正确的价值观不是让别人同意你的价值观，而是，尊重每一种你不那么认同的价值观。

这本阿拉伯民间故事集，大致可以和《十日谈》一起来看，或者是中国的《太平广记》和三言二拍。民间故事的一大特点就是没有逻辑，人民群众口口相传的，哪还注重什么逻辑。只要故事够曲折够让人惊奇就行，满足大众对于美对于财富对于财富的幻想就够了，最后再加上一点对神明信仰的尊崇，这道菜就成了。所以我们看到这里不必去推敲人物的行为动机，也不必去指责当中的不合情理之处。我们理解自己的文化里诞生的故事时还有诸多困难呢？又何必去要求不同信仰不同文化里诞生的故事能被我们完全接受呢。 比如，阿拉丁神灯里对中国的描述，中国的人名，完全是按照他们的世界去构建的嘛。但我们对于异域风情的想象呢？也是照着中国的来的啊。彼时，交通往来的落后，刺激丰富了人们的想象力，天马行空，反正无法查证，就都当作是真的来。甚者，我们对于神明的诸多想象也是根据人类本身来进行设定的。 故事里一以贯之的是对美的颂扬，对丑恶的讽刺。与其他文化不同的是，真主安拉会对背叛者以及不信其者，加以很深的惩罚。如将人变成驴子和黑狗等。这也是穆斯林信仰的“唯一”之点，要么信要么不信，不存在中间之处，不信的，安拉终究会降临惩罚。不同于基督文化的可取可不取，只要向善。所以同为天启类宗教，之间的鸿沟也是难以填平的。更不用说东亚文化里的儒释道了。（扯远了貌似） 最后，我们只是将这些当作故事来读好了，能接受到其中的一些道理就足够了。像是，莫要有钱就挥霍无度啦，遇见困难别轻言放弃啦，诚实守信啦，与人为善啦，等等这些。当然，这些故事中还贡献了一个最牛逼的家族和他们的祖训。那就是：阿里巴巴和他们的芝麻开门。

这本《一千零一夜》和我儿时课外读的绘本有出入，起码少了最最开头那首相的女儿为了续命而讲故事的连串性。这原本在我记忆中多么有趣的一本书，而今看来，少了许多味道和趣味。里面的些许故事，不乏残忍、怪异、夸张、现实，小时候傻，没读懂就自觉有趣。讲到这，我居然在这本书中读到了一种“年少读不懂经典，读懂已不是少年”的苍凉……[捂脸]

如今的世道和人情就是这样。你有钱有势，人们就亲近你；当你一无所有时，人们就纷纷避开你。

完。《一千零一夜》 三观尽毁的一本书。绝不会再看系列。 书里很多瞧不起女性的地方，男权主义太重了。王子不结婚，觉得天下女人都阴谋诡计，奸诈欺骗。魔鬼来自于中国。带有种族歧视，黑人在书中也是被看起。“安拉”才是他们一直信奉的。 以为童话都是写的向善的东西，但是书中出现的男人多数都是渣男，王子与公主也是施暴者。从来没看过一千零一夜。好在没看过，如果小时候就看了，连辨别好坏的能力也要失去。 绝对不能因为自己是王子或者公主，心情一不好就下令把身边的人杀死。越看越失望，强迫症耐着性子这么久了终于看完。不知道是不是翻译的问题，总觉得写的特别奇葩，一会这里一会那里，前言不搭后语，还有很多错别字。 1.书中所有人愤怒的时候都是撕扯胡须，抽打面颊，扯破衣服。同样的话，书里重复了至少20次。作者到底是词穷还是翻译问题？不得而知。要不是因为已经开始看了不想半途而废，真的不愿再把时间浪费在这本书上。 食之无味弃之可惜。 2.这是一个看脸的世界。书中人物，只要长得帅气，多金，不论杀了多少人，强抢多少东西，到头来还是为政公道，深得民心的国王。哪怕像《阿里巴巴和四十大盗》这样从小就听的故事，现在才知道，阿里巴巴也是偷别人的财物。而在《阿拉丁和神灯》里，帮阿拉丁从一个穷小子，到最后富甲一方，继承王位的神灯。也是阿拉丁将非洲魔法师的神灯据为己有。最后深得民心统治天下，我才不信了。 怪不得光良也唱：童话里都是骗人的。 只有 《渔夫与魔鬼的故事》 《阿里巴巴与四十大盗》 《阿拉丁和神灯》以前听过，今天才知道阿拉丁居然是中国的？涨姿势啊。一个不学无术的小混混有了神灯和魔法戒指居然娶到了公主，不知道想表达个什么意思？让大家坐等天上掉神灯？把别人的东西占为己有，这是正确的吗？不敢认同。 别的都是第一次看，童真早没了。很失望的一本书，也算弥补小时候没看过的遗憾吧。 17

最早听过的童话故事，一直没有看过，长大了第一次看，又是另一种心境。 本书16篇小故事，蕴含着一些人生哲理，现在看来还是有一些感触，有些道理虽是现在已经懂得，但转身已不是少年，有些许的后悔，然而已经悔不当初。年少读书过少，沉迷玩乐，课外书看的也少，记得最早也就初中时读过一些《意林》《读者》之类的刊物，再往后就被网络小说所残害，久久不能自拔，在网络小说界也算是骨灰级的读者了，17年才渐渐回归正途，有幸遇到了一个指路人，得知微信读书，在微读中遇到了许多书友，学识渊博的，都有着自己独特的思维，与之交谈，擦出思想的火花，深感荣幸。 再来说本书，本书的故事多于钱权，遗产有关，述说着钱终有花尽的时候，生活的美好不一定需要金钱，但也缺少不了金钱，每个人都有每个人的活法，钱多的活法，钱少的活法各不相同，有些是上一辈的余荫，但也需要自己打拼，别人的帮助终究有一天会结束，只有自己强大，才能有所选择！不然生活就仅仅成为了活着，可能有的人，天资聪颖，但结果往往不能够更加的优秀，天赋渐渐消失在时间的长河中，遗落，忘记，却又在学习新技能时，朝三暮四，到头来什么都不是。 坚守住自己的本心，或许也不需要每个人都大发慈悲，去帮助别人，只要做好我们自己就足够了，害人之心不可有，防人之心不可无。 童话都是天真烂漫并且美好的，有的童话真的是给大人读的，让一些人明白，该如何的去树立好榜样，给孩子一片蓝天，让孩子在蓝天下健康成长，一代又一代，美好的传承，做好自己同时，怀揣着一颗善良，勇敢的心。

小时候没有看过的童话书，以为长大之后能弥补，看完之后才发现，成年人看来的童话，压根不是值得憧憬的那回事。 不推荐观看，价值观也好想象力也好都不值得推荐。 西方童话，满满都是套路。源自阿拉伯，他们都信安拉，不信的人会受老天报应；男女见对方第一眼，如果男人英俊女人漂亮，一定会深深爱上对方；开心或者伤心的时候人们喜欢吟咏诗歌，会吟咏诗歌的人意味着有才华，一定会被人听到并赏识；受到告诫的人一定会因为好奇心而破戒害死猫也害死自己；人们聚在一起就喜欢讲故事，离奇程度看谁变成更离奇的动物，但总有一个神奇的小女孩能一眼看出，并且洒点水就能让他恢复原样；遇到不好境遇的时候人们不会自救，总把希望寄托于安拉；受到冤屈坐牢的人一定会吟咏诗歌，一定会被人听见并且得以平反；一个人长得好看一定是面如满月，一个人激动一定会晕厥过去。 阿里巴巴和阿拉丁也并不能让我有任何羡慕之情，不劳而获得到的财富太脆弱也太提心吊胆。

一千零一夜是一本古老的书，里面讲述了许许多多古老的故事。相传，一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。 其实，这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的，有些已经家喻户晓，如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。 它们都是曲折生动、想象丰富，大多数令人感动。《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到种种磨难，而他把这些困难一一克服，最后成了一名富翁。《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，杀死了偷走了神灯的巫师，和要为巫师报仇的巫师弟弟，最终当上了国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事，告诉我们不能忽略细节。不过，给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。它述说了穷苦三姐妹的故事。这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。恰巧国王路过，立即实现了她们的愿望。两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹，便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去，并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。国王幽禁了皇后。三个孩子被园林总管拾到、养大，可园林总管却早早地死了。这三个孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。于是两位王子先后去找宝物，结果都在半路变成黑石头。于是，公主亲自出马，历尽千辛万苦找到了宝贝，并救活了两个哥哥。回去后，“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后，并认出了孩子，一家人又团聚了。故事中两个姐姐的行为让我憎恨，皇后令我同情，而两个王子和公主的兄妹之情使我感动，公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。 《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。

【一千零一夜VS俄罗斯套娃】      《一千零一夜》，这本儿时再熟悉不过的书，长大后再看果然又是一番不一样的感觉，并且得到了一些“惊喜”的收获。      首先从书名说起，《一千零一夜》，在中国还有一个名字，叫《天方夜谭》，正好最近我还在看另一本书：《菜根谭》。我就突然在想，这个“谭”为何意呢？原来，“谭”即为“谈”，那为什么又用“谭”而不用“谈”呢？原来这其实是古代的一种避讳，源于唐武宗的名字“李炎”，所以人们在写文章、说话时都会避开两个“火”的字，久而久之，人们也就习惯了，“谭”与“谈”也相通了。       接下来再说说这本书的结构。以前看《以前零一夜》光看故事了，这次再看，发现它竟是采用了一种“框形结构”的形式①。我们都知道这本书差不多是这么开始的，国王发现王后对自己不忠，于是杀了她，可这还没完，从此他每天都要杀掉一个姑娘，宰相很担心啊，因为如果国王再不停止的话，下一个被杀的就轮到他的女儿们了，此时，大女儿山鲁佐德出现了，客观与主观的原因使得她让宰相父亲把她献给国王，但山鲁佐德是一个很有智慧的姑娘，她没有成为国王泄恨白白的牺牲品，她每天给国王讲故事，只讲开头和中间，结尾留到第二天，大概就像现在说书的，听众们听得正是热情澎湃的时候说一声“欲知后事如何，且听下回分解”，国王也中招😝😝😝，我暂且先说到这，于是我们就看到了《一千零一夜》这本书是这样的：一个大故事套着众多个小故事，这众多个官方说是243个，这众多个小故事中又套着小故事，怎么突然想到了俄罗斯套娃😂😂😂，它们各自独立，又被某种关联纳入一个整体，各个故事的情节和人物没有直接联系，但又共同表现现实生活中某些相同侧面，使整部小说有一个共同主题，此谓“框形结构”。       第二发现：浪漫主义②。浪漫主义后知后觉在高中的一篇《离骚》，说《离骚》开创了中国浪漫主义的先河，我当时就不理解了，跟我们老师说，屈原一个多现实的人啊，忧国忧民，跳汨罗江而死，怎么是浪漫主义，我们老师解释说它说得是手法浪漫主义，你看它描述花草美女什么的，还有他的别的作品比如《九歌》……现在突然想起来觉得我问老师问得简直“痴痴傻傻”😂😂😂。回归正题，《一千零一夜》也采用了浪漫主义，阿拉丁和神灯，我最熟的一篇啊，无所不能的神灯和比神灯魔力低一级的魔戒，想象有多大，就可以有多大，用在这本书里太合适不过了啊！       最后说说故事内容的人名。大概在我没重看之前你要问我《一千零一夜》的人名，我只能说上个阿里巴巴和阿拉丁，我就最熟这俩了[捂脸][捂脸][捂脸]，其实看完也就多了一个：哈里发，他出现的次数实在太多了，让我根本无法不注意到，于是我就搜了下，哈里发 (Khalifah) 是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓 ，是伊斯兰政治、宗教领袖。        写到这就要结束啦， 我很少写书评，很多东西我在开始写书评的时候也并没有想到，但写的写的突然就想到，觉得真得很高兴，感觉自己又收获了不少，特别是想到俄罗斯套娃那块，真得感觉超好(/≧▽≦/)，我知道俄罗斯套娃完全是因为学了俄语，若是没有学了俄语再看，我又怎么会想到！😁😁😁俄语伴我还不到一千零一夜啊！

今夜谈谈《天方夜谭》 因为女人的不贞，成就了国王山努亚的暴虐；因为女人的聪慧，挽救了暴君山努亚的良知。因为聪慧的女孩山鲁佐德和暴虐的君王山努亚，成就了《一千零一夜》的故事，没有之一的全世界最好最美的故事。 可能这本阿拉伯故事集对我们来说真的是“天方夜谭” ，我们所熟知的，也许只有“阿拉丁神灯”和“阿里巴巴和四十大盗”的故事，我们的阅读和想象力一样贫乏。直到若干年前横空出世了了一个叫“阿里巴巴”的公司，我们才对阿里巴巴熟知 ，然而并不知道所以然，那个头脑发达做过老师并且读过阿拉伯故事集的人，并没有给我们接着讲神秘东方的故事，而是把一个叫“淘宝”的平台摆在我们面前，分发给每个人一把芝麻开门的钥匙，让我们在这个没有阿里巴巴却隐藏着无数个大盗的山洞里自由搜寻。 这个精彩故事集的演播版 ，形象、生动、活泼，引人入胜。最美好的故事配上最动人的播音，可以说能够遇见者是一个享受。在我听来，这个演播模式，有点类似央广少儿节目《小喇叭》，但不能确定，在这里只能猜测。 但问题总是有的，在这个快消费时代，就是这样珠联璧合的搭配，最好和最好的结合中，总会蹦出最低级最难以忍受的排版错误。 在一个故事的播讲当中，时不时会跳出另一个故事的高潮和结尾，使人一时茫然无措，这样出现错误的很多故事，最终都无疾而终，让读者听众一头雾水，一脸茫然。 在这个浮躁的时代，我们期望严谨，责任，对所有经典无条件的尊重，拒绝一切形式的亵渎——虽然知道这样的愿望很苍白。在我们的国家，这是一本少儿书，虽然我也沉醉其中，津津有味。既然是为少年儿童所备，更希望相关人员严谨负责，至于大人嘛，大概是不屑于看这些“小孩子的书的” ，我们的周围不缺乏娱乐。